韩信之死——历史典故
当时汉高祖刘邦正在率军平定巨鹿太守陈毅的叛乱，向内空虚。时机一到，韩信就偷偷给陈毅送信，打算从内部推翻刘王朝。造反有风险！不要说在封建王朝，就是在今天的民主国家，也可能有牢狱之灾。韩信在这么重要的事关他九大宗亲安危的事情上，保密工作做得不好。事情正在准备中，他却要杀一个得罪了他的人。手下人的弟弟怀恨在心，偷偷把秘密告诉了朝廷。鉴于韩信的名气，留守的吕后有些紧张。
嗯，目前朝鲜有一个忠心耿耿的老宰相萧何。这个发现了韩信军事才能的伯乐，似乎注定要让他再次毁掉这匹千里马。萧何图谋不轨，假装从前线传来高祖谋反的消息。按照惯例，所有的官员都去宫里吊唁。韩信刚半信半疑地入宫，就被武士们绑了起来。不需要等刘邦回来，也不需要走什么司法程序。特殊事务处理得很巧妙。鲁太后下令后，在长乐宫钟室，一代名将被斩首。至于名人离开这个世界远行时留下的遗言，我们臃肿的历史从来不会吝惜自己的书页去记录。反正内容已经这么庞博了，为什么不多加几句呢？况且韩信这样的军事奇才，没有理由不记住他们。于是，严谨的太史公司马迁怀着复杂的心情，写下了下面这句话:“你若信，终有一天，‘我后悔没有用蒯通的话，却被女儿骗了，岂不是天理难容！’" "
在生命最后极其有限的时间里想起蒯通，是最自然的反应。当初你要是听了蒯通的话，以他的实力，说不定现在发号施令的人就倒地不起了。他最受不了的是，一个为世界做出巨大贡献的君子，竟然死在一个女人手里，这让他恨山恨山。然而，覆水难收。我们能做什么？转念一想，他像项羽这一生唯一的对手一样，也像中国无数迷信命运的人一样，叹了口气，把一切不能接受的事情都归咎于上天的安排，就上路了...
平心而论，司马迁对历史人物的描写是客观公正的，虽然并没有真正做到“秀美藏恶”。也就是说，就刘邦和项羽这两个楚汉相争的巨人而言，写的是刘邦。他写了自己的善良和宽宏大量，也写了自己庸俗的言行。写项羽，既描写了他屠城放火的残忍与任性无知，又描写了他对部下将士的关爱，对敌人英勇无敌的战斗。
饶就是这样，后人对他还是不满意。有人在和县霸王祠碑文中说“司马迁为汉臣，有编年史，不信史家无歌”，意思是写项羽有歪曲英雄之嫌。没办法。谁告诉你，你家老头是古往今来伟大的历史学家？回顾韩信，《史记·淮阴侯列传》在书中占据的篇幅仅次于刘邦和项羽，是司马迁笔下的关键人物。在这篇文章中，司马迁以强烈的色彩写了韩信辉煌的武功，但他只是泛泛而写，直到谋反被杀，由此不难看出太史公对韩信的欣赏。或者有人说，风雨飘摇的岁月里有值得铭记的东西，当然要重点关注。世界没有什么东西是隔一段时间就要记住的，简单平淡自然。这看似合理，实则不然。韩信这样的叛逆大臣，由于其重要的历史地位，是封建史学家无法绕开的。但是，如果他站在正统的立场，就很容易把焦点放在他的叛逆上。如果作者再缺乏良知，可以添油加醋，甚至篡改史实掩盖真相。那样的话，韩信就是人人得而诛之的汉奸贼。
就是像司马迁这样写直书的历史学家，在动荡的时代里个性鲜明、特立独行的千古之星，才会鲜活地活在后人的精神世界里。