和服的起源
和服种类繁多，无论颜色、质地、款式，历经千年变迁。不仅男女有明显的区别(男士和服颜色单一，黑色，款式少，腰带细，配饰简单，穿起来方便；女式和服色彩丰富，腰带较宽，种类和款式多样，配饰也很多)，而且根据不同的场合和时间，人们会穿着不同的和服以示谨慎(女式和服包括婚礼和服、成人和服、晚礼和服、宴会仪式和服和一般礼服)。和服本身的编织、染色和刺绣，以及穿着时复杂的规则(穿木屐和袜子，根据和服的种类梳理不同的发型)使它看起来像一件艺术品。设计师在颜色和质地上不断推陈出新，将各种大胆的设计应用到颜色上，使现代的印象以古典的形式巧妙地融入和服的历史:
相传日本神道教时代有一位按恶点菜的神仙。他经常在举行驱邪仪式时脱去外衣、衬衣、腰带，裸露身体(以斋戒、沐浴的方式在灾难初期寻求幸福)。据后人考证，传说中的神道时代相当于日本的原始社会时期。当时已经发现的日本人生活遗址有上千处，其分布区域从北至北海道，南至九州，几乎遍布日本全境。原始社会，日本人是群居生活，主要生产活动是狩猎和采集(不要总想着帝国时代)。也许就是在那个时候，日本人开始用动物的皮毛或者树叶来御寒，走出了裸体时代。
在绳文化时代晚期(日本新石器时代，相当于前800- 500年)和弥生文化时代(日本使用弥生陶器的时代，相当于前300-300年)，日本出现了两种基本的服装样式。一种是套头t恤，形状和今天的t恤差不多；另一种是双排扣型，门襟为左排扣，领尖达到腰部，每隔相等距离用细绳系住。袖子是圆柱袖，长度在膝盖以上。还有一件外套、一条围巾和一把胡子。
秋原指穿在身体下面，藏在上衣下面的一种裆布，这里的秋指的是类似裤衩的裤腿连接处。男人有一种缠腰的东西叫衬裙，系在上衣周围。因为结里的褶，衣服发生了一些变化。大多数女人穿裙子。与男性不同的是，女性的裙子长及地面，其形态与当今韩国女性颇为相似。
围巾一般挂在肩上作为装饰，挂的形式不限，一般由个人爱好决定。围巾在生产劳动中常被用作长袖腰带，或作为裹布的替代品。临别之际，人们挥舞围巾以示依依不舍，这和明治时代挥舞手帕以示告别是一样的。& ltBR & gt玉树比是一种比围巾更大更长的腰带面料，披在头上，挂在腰上。古代日本女性忌讳被男性看到，所以用来遮脸。
据《史记》、《日本国志》、《植轮图册》、《古字补遗》等文献记载，日本绳文化时代晚期和弥生文化时代的服装，已有竹布、麻布、棉粗布、藤布、cob布等植物纤维材料制成。，腰带是日本布做的。衣料的出现笼罩着神话的光环，如雕神裁布、白羽神造麻利民。当时染色已经很普遍了。据《申英纪》记载，当井陉皇帝被记载时，平民已经知道茜草被用来染红色和靛蓝。染绿，草黄，橡子黑，紫根紫。染色的面料大多没有纹路，偶尔有一些印花的纹路，一般都是直接用叶子和花印花。所用的植物有月见草、燕子草、榛、山、金银花等。
木屐和布袜:木屐，类似于我们俗称的拉鞋板，一般在板的前后各有两个齿，是穿和服的特有鞋。木屐在中国有着悠久的历史。据说在春秋时期，晋文公出国流亡生活了19年。他即位后，赏赐了追随他的人，却忘了介子推。介子推和他的母亲隐居在绵山。后来文公邀请了他几次，他都没有出来。文公逼他烧山，解推抱树烧死他。文公非常抱歉，用这棵树做了一个木屐作为纪念。平时，他总是看着脚上的木屐叫:难过，第一步！根据这个故事，木屐在中国已经有2000多年的历史了。中国的文史书籍中也有很多木屐的记载。颜师古《急篇》注中，有人以木为工具，但施二齿，如此修行？quot语言；在黄桑，有一种说法是丝绸的两端系在中间(古乐府)。晋书？《宣帝纪》中也有穿木屐的记载:关中荆棘很多，皇帝派2000名军士穿着软扁的木屐行军。在宋代，首都所有的长者都穿着木屐，女士们结婚时都以彩绘的木屐作为嫁妆。
没有可靠的数据来判断日本木屐的起源以及日本木屐和中国木屐的关系。但在晋代志怪小说《搜神记》中，描述了中国古代的木屐:过去做木屐，女的圆头，男的方头，做得想男女有别。日本的木屐多为方形，女性常用圆头木屐。而且日本自古就有木屐文字，让人对中日木屐之间的亲缘关系深思。
布袜、日本写字脚包。最初的布袜是由两块布缝在一起，没有脚趾，系在足面上。《大宝令》中原封不动地引用了汉字中的袜子二字，规定太子穿礼服要穿织锦袜子；五人或五人以上穿着朝服一件物品下穿白袜；没有穿白袜子的制服，看得见。只针对上流社会的人。江户时代的鲁园时期(1688-1704)，中国带针扣的钱包传入日本，上面的针扣启发了日本的技术人员，他们将这种针扣应用到布袜上，省去了原来拉筋的麻烦，穿起来更方便。在古代日本，穿袜子是不容易的。镰仓时代，日本政府规定，穿袜子的期限只有当年10月10日至次年2月2日。即使在这一时期，也只有50岁以上的老人和经过各级政府特批的人才能得到这种待遇。这就是所谓的满袋皇家豁免。直到江户时代，这一规定才被废除。
和服的种类:和服有很多种，不仅有男女、未婚和已婚，还有休闲服和正装。男士和服款式少，颜色单一，颜色深，腰带细，穿起来方便。女式和服款式多样，颜色鲜艳，腰宽。不同的和服腰带有不同的结，不同的发型。已婚女性穿无袖和服，未婚女士穿无袖和服。此外，根据外出的目的，如参观、游玩和购物，穿和服的图案、颜色和风格也有所不同。
袖和服:女性参加亲戚婚礼和正式仪式时所穿的礼服，主要分为黑色袖和彩色袖。黑色为底色，染有五种图案，印在和服前身的下摆两端，称为黑袖，已婚妇女使用；在其他颜色的面料上印上三个或一个图案，下摆有图案，称为彩袖。
振袖和服:又称长袖礼服，是女士的第一件礼服。按袖长分为大振袖、中振袖、小振袖，其中中振袖磨损最多。主要用于成人礼、毕业典礼、宴会、聚会、访友等场合。因为这种和服给人一种时尚感，所以越来越多的已婚女性穿振动袖。
参观和服:是有整体图案的和服。是从下摆，左前袖，左肩到领子的图。近年来，作为最受欢迎的简单礼物，参观和服非常受欢迎。开学典礼、朋友宴请、聚会、茶会等场合都可以穿，没有年龄、婚姻限制。
小花纹和服:衣服上染有小碎花纹。因为非常适合练习穿衣，所以一般作为日常的时髦装扮，在约会、购物场合经常可以看到。小图案和服也是年轻女性用于半正式聚会的服装。
丧服:葬礼上穿的全黑衣服，包括腰带。
结婚礼服:结婚时穿的礼服。
浴袍:洗澡前穿。
男士和服:男士和服是一种正式的服装，配有带图案的上衣和裙子。除了黑色，其他染有图案的外套和裙子都只是作为简单的礼物，可以随意搭配衣服。
素色和服:这是单色和服(黑色除外)。如果是染有花纹的，可以当衣服穿。如果没有图案，可以作为日常的时尚装扮。
付和服:袖子、前后、领子的图案都是和服自下而上的印花和印刷。比参观和服更轻便舒适。
十二令:是古代妇女入宫或过节时穿的全套礼服。分为唐装、单衣、手表等。，* * *十二层。
据说，周武王死后，有12个低级大臣，每个人都穿着武王经常穿的王冠衣服，他们分别爬上各个地方的屋顶，对着北方大喊:天子回来了！一连叫了三声后，他回来了，把王冠戴在武王身上，希望武王的灵魂能和衣服一起回来。(想起电视剧《三国演义》里一堆人一边等着公瑾死，一边用衣服喊着巡抚回来的情景...)日本还有一个习俗，用衣服召唤知事归来:人们要么坐在逝者的枕头上，爬上屋顶面向山海，要么挥动逝者的衣服，召唤逝者归来。给死者洗旧衣服时，要朝北洗，午夜晾干。洗干后一定要叠得整整齐齐，收藏一段时间后，用棍子打几下，活人才能穿。所以在日常生活中人们洗衣服的时候，北方从来不晾晒，晚上也不晾在外面。
在城市，在第一个月的第一天，大多数家庭不洗衣服。在古代习俗中，每月的1号、15号、28号，甚至是阵亡将士纪念日的另一边，都是不允许洗衣服的。当然，这是一个需要好好休息的节日，也是害怕祭品的魂魄飘过去，附着在要晾晒的衣服上。穿新做的衣服时，有的地区(如冀州)先把衣服放在柱子上；有的地方(冲绳)要唱我千年，柱子也是千年。衣服薄，身体壮。就算不先把木柱穿进去，用之前也要把木柱折起来敲两下。这都是因为我担心衣服里藏着某种灵魂。收集一段时间后用棍子打它，或者先把它穿过一根木柱。从主观愿望来说，希望能起到消灾避邪的作用。
《五和集》载:不挂冠，因其如死人衣，河南沁阳穿罗裙嫁他人的传说。因为死者到了阴间，与阳界完全相反，死后要穿衣服戴帽子。日本习俗，人死后下葬时，要把衣角遮到左边，意思是死者的服饰都与生者相反。所以人平时穿衣服，最忌讳把领子窝在里面，或者以未来为前，以里面为面。
同样，因为万物有灵论，人们认为自己穿的衣服一定包含了自己的灵魂。把自己穿的衣服送给最亲密的朋友，就等于把自己的灵魂交给了对方，这才显得真诚。有些人给衣服的时候，还会在口袋里放一个五块钱的日元，取五块钱的谐音，表示帝王缘分(与你有缘)的意思。目前衣服和皮带还有赠品。国际惯例的表达。
和服的颜色禁忌:在《中国民间禁忌》一书中，对服装的颜色进行了分类？#123;为四:贵色禁忌，贱色禁忌，凶色禁忌，亮色禁忌。《礼记》记载，天弹的衣服因季节不同而颜色各异，根据季节的阴阳五行分为蓝、红、黄、白、黑五种颜色。唐太宗贞观四年定官袍颜色，紫色列在朱前面:紫服三品以上；四品五品服；六款产品为深绿色；七款产品为浅绿色；八款产品深蓝；九款产品为浅绿色。可以说日本历史上的颜色禁忌在不同程度上与这些相似。
公元605年，吐谷浑十一年，圣德太子颁布了十二品冠，并按品级使用。从上到下依次是德(紫)、仁(绿)、礼(红)、信(黄)、义(白)、智(黑)。这六种颜色和冠又细分为大小和大小两种，* * *十二阶。
在日本历史上，橙色、深红色、青色和深紫色分别被指定为皇太子、天皇、天皇和王子的礼服颜色，限制他人使用。特别是深红和紫色，不允许皇室以外的人使用。这个规律一直持续到1945。
在日本高松的古墓壁画上，不仅有穿着唐装的男女画像，还有青龙、朱雀、白虎和玄武(黑龟)作为四方守护神的画像。直到今天，在日本的一些地方，穿和服时，一般不使用白色和红色进行隆重的仪式。因为白色代表圣洁和纯洁；红色象征着魔力。