与龙有关的民歌、神话、传说、历史典故、对联、龙。...

龙也是原始人的图腾，是只存在于图腾而不存在于生物的虚幻生物。现今已知的龙的形象综合了各种生物的特征:兽腿、鹰爪、马头、蛇腹、鹿角、虾眼、鱼鳞。一些研究指出，龙的形象经历了不断的发展和变化。在漫长的历史进程中，通过战争和结盟，信仰龙图腾的民族逐渐成为领袖，龙图腾逐渐成为整个中华民族信仰的旗帜。原本其他民族所信仰的图腾形象逐渐被吸收、丰富为龙的形象，于是龙越来越有特点，其形象也变得日益复杂和强大，成为帝王的代表。人们也在龙身上集中了各种美德和优秀品质。我们从很多故事和传说中看到，龙勇敢善战，不惧任何暴力；龙是聪明的。它甚至可以预见未来。龙的能力高，可大可小，变化多端，能布云雨，电闪雷鸣，说话移山，神奇无边；龙族富有，龙宫成了宝藏的集中地。龙为人正直，善解人意。为了拯救人类干旱的苦难，甚至触犯了教条。在龙身上集中了人们的美好愿望，世间的杰出人物在人们中间也常被称为龙。诸葛亮所谓的卧龙先生就是一个耳熟能详的例子。

影响

日常生活中也有龙的痕迹。衣服是长袍，龙冠；吃龙虾、桂圆、龙须面；建筑有龙宫、龙庭；有龙舟和大车。家具包括龙椅和床。正月十五会舞龙灯，五月端午会有龙葵、龙舌兰、龙须菜、龙须菜、柏树、槐树。风水宝地叫龙穴，抽水的水车叫龙骨水车，大吊车叫龙门起重机。与天空和龙有关的名词有上百个。千年前编辑的《太平广记》中收集的龙的神话故事有81个。在中国，龙几乎无处不在。龙文化历史悠久。

中国人生活中的龙

龙不是中国独有的，很多民族都和龙的神话传说有关。而中国这样一个以龙为荣、敬畏龙、与龙有关系的国家，是独一无二的。在中国，有数以千计的地方有龙的名字，其中有数字，如吉林的二龙，江西的三龙和辽宁的斯隆。有的以龙身为题，如江西的龙头、四川的龙角、贵州的龙额、黑龙江的龙爪；有些龙族可以由龙王、龙母、龙族、小龙、金龙、木龙、水龙、土龙等组成。中国有40多条带“龙”字的河流，大家熟悉的黄、蓝、红、白、黑龙分布在四川(黄龙河)、河北(青龙河、赤龙河)、天津(青龙湾河、黑龙港河)、甘肃(白龙江)、上海(白龙港河)、黑龙江(黑龙江)。几乎每个省都有龙江、龙湖、龙山、龙洞、龙泉、龙潭，还有数不清的王龙寺庙。日常生活中也有龙的痕迹。衣服是长袍，龙冠；吃龙虾、桂圆、龙须面；建筑有龙宫、龙庭；有龙舟和大车。家具包括龙椅和床。在第一个月的第十五天，会跳龙灯，在五月的端午节会举行龙舟比赛。动物包括龙和跳蚤；植物包括龙葵、龙舌兰、龙须菜、龙须菜、臭柏和国槐。风水宝地叫龙穴，抽水的水车叫龙骨水车，大吊车叫龙门起重机。天上有龙星，地下有龙脉。古书中与龙有关的名词有上百个。千年前编辑的《太平广记》中收集的龙的神话故事有81个。在中国，龙几乎无处不在。龙文化历史悠久。

传说中的龙

古人视龙为神圣有灵性的东西，变化多端，缩如蚕蚁，伸如遮天。时而暴露在云端，时而隐入深渊。中国古代经典著作中几乎每一部书中都有关于龙的传说，关于龙的传说和神话更是数不胜数。《易经》等经典著作对龙进行了完整系统的阐述，并赋予其哲学意义。八卦中用龙来说明干卦，也是《易经》中的第一卦。另外，历代都有龙的传说和神话出现，很多以“龙”字命名的地方也有龙的传说。到了黄帝时代，就有乘龙升天，应龙帮助黄帝打败蚩尤的传说。于霞治水，传说有一条龙用尾巴画一条河来分流洪水；汉高祖刘邦，据说是其母梦见与红龙交配后怀孕而生。从许多故事和传说中，我们可以看到，人们往往把各种美德和优秀品质都集中在龙身上。传说每年二月初二炸玉米的传统是为了纪念一龙为解决人类干旱之苦，甚至不惜触犯教条。传说玉龙因不忍百姓受旱而帮其求雨，被玉帝囚禁，并立下规矩，只有金豆开花时才会放生。人们聚在一起炒玉米，因为他们感激玉龙的义举。因为它看起来像金豆盛开，所以负责的太白金星弄错了，放了玉龙。每年二月初二炸玉米的传统也被保留了下来。当然，传说中有正义的龙为善，自然也会有邪恶的龙为祸。随着人们智慧的开启和佛教信仰的传入，龙王在民众中的形象发生了变化，龙王作为道教传统之一，也开始扮演反派角色。在中国许多以“龙”字命名的地方，也有龙的传说，其中不乏龙肆虐的故事。就像黑龙江一样，据说之前有白龙作灾。后来，在河边的一个村子里，一户人家生了一条黑龙。原来，黑龙是来帮助赶走白龙的，村民们按照它的指示支持它。最后白龙被除掉，人们把这条河命名为黑龙江，以纪念黑龙。四川九寨沟有一个卧龙湖，湖底有一个乳黄色的石梁，据说是白龙的化身。九寨沟附近有两条大河。一条叫黑水河。据说这里曾经有一条大黑龙。一条白龙生活在白龙江里。传说黑龙因为嫉妒九寨沟的风景，把那里的水吸了起来。小白龙知道后，把白龙江的水喷到九寨沟，恢复了它的美丽。黑龙知道后，与白龙展开了激烈的战斗。战败时，黑龙毒化了计划，小白龙被迫逃到九寨沟的一个湖中。黑龙惊动了万山神藏查白龙下落，最后被万山神囚禁，无法再作恶。万山神为了表彰它，给了白龙一套金甲，这就是卧龙湖传说的由来。

编辑本段中龙王的形象

龙是中国古代神话中的四大神灵之一。太上洞《神咒经》中有“龙王品”，按方位列出“五帝龙王”，按海洋列出“四海龙王”，按世间万物列出54个龙王、62个龙王的名字。唐玄宗时，设坛官祭祀龙王。宋太祖沿袭了唐代的五龙祭祀制度。宋徽宗大关二年(1108)，天下五龙皆加冕为王。封青龙神为任光王，红龙神为嘉泽王，黄龙神为傅莹王，白龙神为伊姬王，黑龙神为凌泽王。清同治二年(1863)，运河龙神被封为“应分水龙王之神”，使河长及时牺牲。《西游记》中的龙王是东海的敖广、南海的敖钦、西海的敖润和北海的敖顺，合称四海龙王。于是，龙王的职责就是播撒云雨，为人们消暑除烦，龙王治水也就成了民间普遍的信仰。道教《太上东申远咒经》中的“龙王之品”说“土地干旱，五谷不收，三三两两不知时”元初佛乘五色云来地，与龙王等天王一起传法，拯救众生，得时滋润。

四大龙王

东海的敖广，南海的澳新，西海的澳润和北海的澳顺。蓝腮红应该是东，白头发应该是西，橙头发应该是南，黑头发应该是北龙，这不是中国独有的。许多民族都有关于龙的神话传说。但是，像中国这样以龙为荣、敬畏龙、与龙有关系的国家，是独一无二的。

隆德河

关于龙王的生日，各种文献记载和当地民间传说都有差异。在过去，供奉龙王的寺庙几乎和城隍地的寺庙一样普遍。每当风雨失衡，久不下雨，或者下了很久的雨，百姓都会去龙王庙烧香，祈求龙王治水，风调雨顺。龙是中国传说中的神异动物，善变，促性，利万物。是多鳞之首，四灵(龙凤麒麟龟)之首。古书中有许多不同的形象。说到细长，它有四只脚，虎头蛇尾。说到穿鳞，头上有须，五爪。《本草纲目》说“龙有九相似”，是一种异种动物，具有各种动物的长处。它有许多名字。有鳞者谓之龙，有翼者谓之，有角者谓之[多塔]龙，无角者谓之秋。小的叫娇，大的叫龙。传说它能显能隐，能详能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，无所不能。在神话中，它是海底世界的主宰(龙王)，在民间是吉祥的象征，是古代皇权统治的体现。

编辑这一段:龙帝和天帝

龙帝又称天帝、玉帝，据说是中华民族的始祖黄帝的化身。这在《史记》中有记载。《闭经》，黄帝和老百姓在寿山挖掘铜，把开采出来的铜铸成一个大铜鼎，放在景山脚下。铸造青铜鼎时，一条龙垂下胡须欢迎黄帝上天。黄帝骑在龙背上，他的大臣、妻儿也陆续爬了上去，一共七十多人。这时龙升天了，其余大臣挤不进去，一个个捏着龙的胡子。龙须肉因为分量太重而折断，黄帝随身携带的弓也被拉了下来，臣子们只好捧着龙须肉鞠躬哀号。黄帝升天后成为天帝。在历史记载中。天官单点>:也就是说，黄帝是黄龙的化身。黄龙是龙帝，五行属土，居中。它是道教宗教观中的龙首和天师。汉代典籍中也有提及:“黄龙为四方之长，四方之正色，诸神之精。可以是巨大的，可以是详细的，可以是安静的，可以是明亮的，可以是短暂的，可以是漫长的，突然存在，突然死亡。王钓鱼无滤，若到深渊，应与谐游于池中。”，说明了黄龙的形象。

编辑此图例

龙女拜观音

在观音菩萨身旁，有一对男女，男的叫善财，女的叫龙女。龙女原本是东海龙王的小女儿。她生得眉清目秀，聪明伶俐，深得龙王宠爱。有一天，她听说天下在放鱼灯笼，很热闹，就吵着要去看。龙王捋了捋胡须，摇了摇头说:“这里荒无人烟，人山人海，但不是你们龙族公主去的地方！”龙女撒娇装哭，龙王始终不肯。龙女撅着嘴:我心里想，你不让我走，我就走！终于，在深夜，她溜出水晶宫，变成了一个非常漂亮的渔女，踩着梦龙的月光，来到了鱼灯喧闹的地方。这是一个小渔镇，街上有很多鱼灯！有黄鱼灯、牛角灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯、龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯...龙女东张西望，越看越开心，有时还把自己推进人群。很快就来到了十字路口，这里更有趣！鱼灯与鱼灯叠放，灯山与灯山相连，五彩缤纷，璀璨夺目。龙女像个傻子一样站在灯山前，看得见神。谁知这时，从阁楼上倒来半杯冷茶，不偏不倚地泼在龙女头上。龙女吓了一跳，叫苦连天。变成少女的龙女，半滴水都沾不到。她一沾水就再也保不住少女的模样了。龙女急了，怕街上出现龙形，导致元宵节泡汤，拼命挤开人群，跑到海边。刚跑到沙滩上，突然“忽啦啦”，龙女变成了一条非常大的鱼，躺在沙滩上，动弹不得。正巧，两个打鱼的男孩，一瘦一胖，来到了海边。当他们看到这条闪亮的大鱼时，他们突然愣住了。“这是什么鱼！怎么能放到沙滩上呢？”胖子胆小，远远站着说:“我没见过这种鱼。恐怕不吉利。走吧！”"那个瘦男孩胆子很大，他拒绝离开。他一边摆弄着那条鱼，一边说:“不管是什么鱼，如果你把它扛到街上去卖，用它肯定会赚外快？”两个人嘀咕了一会儿，然后拎着鱼上街去卖。那天晚上，观音菩萨坐在紫竹林里。她清楚地看到了刚刚发生的事情，并被同情心所感动。她对站在她身后的男孩说:“快去渔镇买一条大鱼，送到海里放生。"善才低下头说:"菩萨，我怎么用银子买鱼呢？”观音菩萨笑着说，“就从香炉里抓一个。”山财点点头，说好。他匆匆赶到观音寺，抓了一把香灰，踩着一朵莲花，直奔渔镇而去。这时，两个男孩已经把鱼抬到街上，一下子被看鱼灯笼的人围了起来。惊叹和赞叹的人漫天要价，村里叽叽喳喳，却没人敢贸然买这么大的鱼。一个白胡子老头说:“小子，这条鱼太大了。你为什么不把它切碎并以零售的方式出售？"胖男孩认为老人是对的，于是他借了一把肉斧，举起来切鱼。突然，一个小孩叫道:“看？大鱼流泪了。”当胖子停下斧头的时候，他看到大鱼真的流下了两串晶莹的眼泪，他吓得扔掉肉斧，钻到人群外面。瘦子怕多出来的钱泡汤，赶紧拿起肉斧要砍，却被一个气喘吁吁的小沙弥拦住了:“别砍了！不要切！我买了这条鱼。"大家看到后都很惊讶:"小沙弥为什么要买鱼？」老人顿了顿，翘起山羊胡子说:「我怕和尚买鱼就要开荤了。小沙弥看到所有人都在嘲笑，脸红了，连忙说:“我买这条鱼是为了放生！”说着，他拿出一撮碎银子，递给瘦子，让他们把鱼运到海边。瘦男孩暗自高兴:“赚到外快了！”扛到海边，说不定小沙弥走了，还能把这条大鱼扛回来！”他叫胖子去扛大鱼，跟着小沙弥到了海边。三个人来到海边，小沙弥叫他们把大鱼放进海里。鱼一碰到大海，立刻溅起水花，游得远远的，然后转过身，跟小沙弥点点头，突然消失了。瘦子见鱼游走了，便断了赚外快的念头，找出碎银子来给胖子。没想到，我摊开手掌，碎银变成了一把香灰，被一阵风吹走了。转眼找小沙弥，他也不见了。况且在东海龙宫，自从小公主失踪后，宫外就发生了踩踏事件。龙王气得龙须翘起，龟丞相急得头颈直伸，守门的蟹将军口吐白沫，玉虾宫女跪下，吓得浑身发抖。直到天亮，龙女才回到水晶宫，大家才松了口气。龙王怒视着他，愤怒地吼道:“你竟敢违反宫规，私自外出！说！你去哪里了？"看到龙王生气了，龙女知道撒娇没用，就实话实说:"爸爸，我女儿去看鱼灯笼了。要不是观音菩萨派个好孩子来救我，我女儿差点没命了！”然后我又讲述了我的故事。龙王听到这里，脸色变得苍白。他怕观音把事情说出来，让玉帝知道了，他就得被指控。他越想越生气。一怒之下，他将她驱逐出水晶宫。龙女很难过。茫茫东海，她能在哪里生活？第二天，她流着泪来到莲花洋。哭声传到紫竹林，观音菩萨知道是龙女，就命山财去把龙女找来。善财蹦蹦跳跳地走到龙女跟前，笑着问:“龙姐姐，你还记得我是小沙弥吗？"龙女连忙拭去眼泪，红着脸说:"你是个好哥哥吗？你是我的救世主！“说出来就要跪拜。善财一把抓住她:“走，观音菩萨叫我来接你！”杉菜和龙姑娘携手走进紫竹林。龙女一见观音菩萨坐在莲台上，就弯腰下拜。观音菩萨非常喜欢这位龙女，让她和山财像兄妹一样住在阴超洞附近的一个山洞里，这个山洞后来被称为山财龙女洞。然而龙王却食言了，经常叫龙女回去。龙女依恋普陀山的风景，再也不想回到囚禁它的水晶宫。从此龙女就跟着观音菩萨了。

岑岗白老隆

舟山岛西海岸有一个叫岑港的海湾。岑港有一座高山，景观倾泻而下，犹如悬在悬崖上的百尺白布，蔚为壮观。年复一年，山脊脚下冲出一个名为“龙潭”的深石潭。根据传说，很久以前，池塘里有一条白龙。每当发生干旱时，白龙天使从东海吸取水，并将其转化为阵雨，这使得方圆的几十个村庄每年都有好天气和丰收。人们记住了白龙，称他为“岑岗白龙”。有一年，又干旱了，白龙就要吸水下雨了。没想到，玉帝听信了东海龙王贪婪的话，颁布了不允许他再到东海吸水的法令。白龙龙只好忍气吞声，回到龙潭。一路上看到草枯焦，到处都是婚生，心里很难过。走着走着，突然听到耳边有哭声。走近一看，只见一个年轻女子浑身麻衣，跪在滚烫的沙滩上，面对大海痛哭。白老龙听了，心里难过，上前问道:“嫂子为什么哭？”女人擦眼泪的时候，看到一个白胡子白头发，面容慈祥的老人，关切地看着自己。她的心一热起来，她就哭了起来。原来这个女人叫紫罗兰。她小时候父母双亡，哥哥嫂子决定嫁给一个孤独的男孩。这对夫妻非常恩爱。谁知道，好景不长。他们结婚不到半年，就在这个干旱季节相遇了。地里没有希望了，丈夫就邀请村民下海捕鱼。没想到，第一次出海，就遇上了灾难。船被风浪掀翻，我丈夫落水身亡，留下她一个年轻的寡妇，无助而痛苦。白老龙很是同情，叹了口气说:“嫂子，你不要太难过了。自古以来人死不能复生。如果你不嫌弃，我帮你抓鱼三年。”堇色一怔，连忙收泪道:“这个...这怎么搞的！俗话说‘海上无风三尺浪’，你这个年纪怎么受得了！”白老龙捋了捋白胡子，道:“嫂子放心，老人家自有他的道理。”堇见他真诚，暗暗嘀咕，“看他的样子，他大概也是个失败者。我何不积点德，收留他？”于是他说:“我从小没有爸爸妈妈，让我认你做爸爸吧！”“说的时候一定要磕头。白老龙不喜，伸手扶她起来。他笑着说，“青儿不必客气，老头子惭愧！“那天晚上，白老龙顶着星光，开始修船。堇色回家，拿出一桶糯米，按照白老龙的指示做了满满一筐糯米块。第二天黎明时分，紫罗兰提着篮子来到海边。她左顾右盼，却找不到那艘破船。她很匆忙。突然，她听到有人在叫她。定睛一看，只见白老龙满头大汗地从一艘崭新的船里爬出来，才知道自己的破船已经修好了。她高兴万分，感激涕零，赶忙迎上去说:“爸爸，辛苦了！快点吃！“白老龙吃了糯米饭，带了几个渔民，那天出海打鱼。渔船如离弦之箭驶离港湾，转眼就到了东海大洋。白老龙叫渔夫撒网，他却枕着枕头在甲板上打瞌睡。只见他鼾声如雷，大汗淋漓，巨大的汗珠从额头涌出，打湿了甲板。渔夫很惊讶，但是他不敢叫醒他。过了一会儿，鼾声停了，他梦呓般地喊道:“起网！把网拉起来！”渔夫听到了声音，急忙跑到船边拉起了网。说也奇怪，几个人在拉一张巨大的渔网，却轻如丝线。拔呀拔，拔到海里，却全是大黄鱼，浑身金黄发亮，尾巴活蹦乱跳。渔夫非常惊讶，把黄鱼倒进了船舱。谁知，三个舱都满了，网里的鱼还没清空。渔民们，你看看我，我看看你，都惊呆了。傍晚，渔船回到了家。紫罗兰看到抓了这么多大黄鱼，非常高兴！大家听说那个白胡子白头发的老头很会钓鱼，都来了，求他做大家的领袖。白老龙捋着白胡子哈哈大笑，爽快地答应了。从此白龙使者带领大家摸黑抓鱼。每次出海，都是满载而归。我钓的鱼又大又肥，村民的生活一天比一天好。转眼半年过去了。有一天，白老龙又带领大家出海了。紫罗兰在家准备了白老龙爱吃的糯米片，像往常一样去海边等船回来。等啊等，直到太阳下山，月亮升起，渔船还没有回来。紫罗兰又饿又累，所以她靠在岩石上打瞌睡...突然，她看到她的养父匆忙走来，充满悲伤和愤慨，并对她说:“青儿，我必须走了。保重！如果你想我，就来岑岗岭找我。我家门前挂着一块白布。“说罢，飘然而去。”堇色去拉，却扑了个空。突然惊醒，才知道是梦，百思不得其解。突然，我看到海面上咆哮的风推动着小山般的海浪涌入。风多大啊！吹走岸上所有的船桩，打碎最坚硬的岩石。清莲怔怔地望着汹涌的大海，想起了丈夫的悲惨遭遇，顿时面如土色，浑身颤抖，对着浩瀚的海天放声大哭。一天又一天，直到第八天早上，海面风平浪静，但善良的白龙再也没有回来。紫罗兰想起了白老龙在梦里告诉她的话，决定去岑岗岭找她的养父。她做了一筐白老龙爱吃的糯米片，告别了村民，出发了。走了一天又一天，走了一村又一村，终于来到了岑岗岭脚下。当我抬起眼睛，我看到了广阔的田野。怎么会有家庭呢？我有点害怕。我正焦虑着，忽然看见岭脚下有个石池，上面挂着一条百尺瀑布，就像一块白布在飘。紫罗兰赶紧放下篮子，拿出糯米片，扔到池子里。扔块糯米叫爸爸。一会儿失落，一会儿呼唤，池中突然起了波浪，一对龙角缓缓出现在水面上。紫罗兰被吓了一跳，但她听到了游泳池里的一个声音:“别害怕，青儿，我是你的米歇尔·普拉蒂尼。”紫罗兰听了，伤心地哭道:“爸爸，你怎么变成这样了？”“我是这里的白龙，”白老龙说。“没想到这次帮了民鱼，还得罪了东海龙王。我在玉帝面前参与了一本书，说我杀了水族，扰乱了龙宫。玉帝罚我，禁我于此龙池，我不得自由。”紫罗兰听到:我好生气！我立刻擦掉眼泪，愤怒地叹了口气:“唉！为什么勤劳的人反而受苦，善良的人反而被定罪？活在这样一个不公平的世界里有什么意义！”之后，她把所有的糯米片都倒进池子里，和她一起跳了进去。紫罗兰跳进龙潭，化为一条龙，和白龙一起消失在清澈的池水中。后来，为了纪念他们，当地人成立了两个俱乐部:一个叫白龙会，一个叫青龙会。三年开一次会，十二年开一次会。会上，人们敲锣打鼓，抬着漂亮的绿白龙，穿行在村庄里，十分热闹。

龙的改革神话

据说大禹治水有三大法宝:一是伏羲送给他的河图、玉简；第二，天空中的应龙用尾巴划着地面为他指引方向。大禹带领民工沿着应龙那条划着尾巴的线路挖河分洪。第三种是乌龟，把剩下的石头和泥土扔到低洼处。有一天，一条黑龙在大坝附近的洪水中翻滚，兴风作浪，推倒了大禹等人辛辛苦苦修建的大坝。应龙告诉王禹，这是一条漂亮的七八岁的龙，邪恶的灵魂太重了，无法被纠正。于是乌龟带着大禹友好地来到一座高山上，看到头上长着一对白得耀眼的角的黑龙，正在嬉闹翻腾，不时掀起浪花。大禹引导它，它却完全不理会。大禹于是拿出一块彩色的小石头，放在乌龟的尾巴尖上。石头立刻变成了一块巨大的石头。乌龟尾巴轻轻一甩，天空划出一道朦胧的彩虹般的弧线，七彩石正好落在乌龙额头顶上的两个龙角之间。乌龙哈哈大笑，道:“这点小花石我帮不了。但是七彩石一直在膨胀。很快，龙的角收紧了，它痛苦地摇着头。七彩石不断生长，最终降服了恶龙。从此，满龙成了大禹的得力助手，听候他的调遣。

龙泉乡的传说

《创龙传》中提到龙泉乡在青海省某地。其实青海省有龙泉乡吗？前一段提到，几乎每个省都有以龙命名的地方，以龙泉命名的地方就有好几个。龙泉在哪里？一般认为是现在浙江省龙泉县。唐朝以前这里叫龙泉乡，唐朝在这里设县。龙泉因一把“龙泉剑”而得名。据春秋时期越国史书《越绝书》记载，楚王听说吴国有一位将军，越国有一位欧冶子，两人都是著名的铸剑人。于是他派人请两个有名的艺人用重金为楚国铸造了一些铁剑。应聘后，他们挖通了山，排干了山中的溪水，找到了铁矿的精华，铸造了三把剑，一把叫龙源，一把叫泰亚，一把叫工部。后来，为了避开唐高祖唐高祖的禁忌，龙源剑改名为龙泉剑。刚才提到的浙江省龙泉县，在县城南面有一个剑池湖。相传是欧冶子铸剑的地方，又名龙源，所以此地叫龙泉。但也有几个地方叫龙泉。除了刚才的龙泉县，还有一个浙江永嘉县的龙泉。据《水经注》记载，泉眼中的水纹已成了龙的形状，牲畜不敢在此饮水。河南西平县也有一个龙泉。古书上说这个春天可以磨剑，让刀刃变得坚固。江西有个龙泉场，南唐时曾设龙泉郡，今称随州。贵州有一个龙泉坪，明清时还叫龙泉县，后改为全峰县、凤冈县。那么，青海省有龙泉乡吗？在可考的资料中，没有，可能有一个小村庄或乡镇叫这个，但不清楚是否真的能通往昆仑。

编辑这个文学作品的图像

龙在民间文艺中被拟人化，海龙王利民害民。在神话小说《封神榜》、西游记、话剧《刘一传蜀》、《张朱钰海》中，都有善恶不同、性格似人的龙王。

龙有九个儿子，每个儿子都有自己独特的气质――兄弟姐妹可能在许多方面不同

“龙生九子”的说法之一，出自明代李东阳所著《怀录堂集》。龙的九个儿子分别是:老狱牛(qiúniú)、老囚(Y á zü)、老囚(cháof ng)、老囚(púláo)、老囚(suānní)和老囚(bē)ch⑃w(ci)另一种说法是:长兄(bìxì)、次子、亲/尾(ch⑃w n/ch⑃w ci)、三子、不老(púláo)和四子、犰狳

西游记中的龙王

在西游记中，有很多关于龙的描述和故事。随着人们智慧的开启和佛教信仰的传入，龙王在民众中的形象发生了变化。在此之前，龙王的印象总体是正面的，但是佛教开始兴盛之后，龙王的地位开始下降，在《西游记》中变成了配角，甚至是小丑。西游记里，孙悟空大闹的是大家都很熟悉的东海龙王敖光龙宫。面对孙悟空时，四海龙王无力反抗，只能战战兢兢地献上金刚棍、金甲等宝物，出场时间少之又少。因为他放火烧龙宫，差点被玉帝处死。所幸被观音菩萨救下，成为唐三藏白马龙王。这是另一个著名的三王子敖润，白龙王，西海。