世界上真的有鬼吗？
我知道里面总有人问有没有鬼。有吗？我不知道，因为很多问题是科学无法证实的，比如中医，西医，无法解释，但都是在治病。
鬼的定义:“一种可以脱离肉体独立存在的思维或意识，神学上将其视为生命延续的一种方式。”这是几千年来神学和科学中最有争议的术语。几乎世界上每个国家都有这样或那样的关于鬼魂的传说。绝对的唯心主义者相信有鬼，绝对的唯物主义者不相信有鬼。但是，由于没有足够的证据证明自己的观点，两者都无法说服对方。到目前为止，这两大阵营都有各自的支持者。客观的观点是:“因为没有充分的证据，我们既不否认也不承认鬼的存在！科学的本质是实事求是，而不是仅仅依靠个人的主观想象。”要得到确切的答案，未来的人需要长时间的努力探索。
鬼是不存在的，至少以前人们想象的“鬼”是不存在的。人们总说人分为肉体和灵魂，鬼一般被称为“鬼”，也就是只有人的灵魂，而人的灵魂大多依附于肉体。肉体的死亡也预示着灵魂的附带死亡或思维的死亡。人的外显思维(如语言、行为等。)在某种程度上是可以保留的，而隐含思维是不可以保留的，这就决定了“鬼”是不存在的。
鬼故事
鬼死后是存在的。什么是鬼？其实鬼和身体的关系就像电磁波和对讲机的关系一个鬼也是一个磁场，一个有记忆的磁场。鬼和身体的关系是这样的:人分为两部分:身体为鬼服务，鬼依赖于身体。器官的存在是为了身体的健康而保留的，这样鬼魂才不会消失。
鬼的形成——胎儿在母体的时候，前三个月是虚弱的，甚至是不存在的。它的来源取决于大脑活动和体液(主要是血液，其中充满了离子)的流动。对于所有动物来说，死后都有鬼，即只要有电离子流动，生物个体就会形成电流，有电流就会有磁场。胎儿三个月后，大脑逐渐发育，流向母体的血液增多，逐渐形成鬼。新生婴儿的身体接近原始人，所以很多孩子(6岁以下)会看到鬼。他们不是在用眼睛看，而是在和他们的鬼魂交流(3岁以下儿童的视觉范围很近)。这时候孩子的身体和鬼的结合就不是很和谐，很容易被惊吓分开，也就是俗话说的“失魂落魄”。
鬼的成长与成熟:随着人体的成长，鬼逐渐与身体紧密结合。人类所有的记忆都是由幽灵存储的，大脑充当媒介，就像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系一样，但又不完全一样。鬼并不完全依赖大脑而存在。他们有自己的磁场记忆方法。就像磁盘上的信息是以电磁波的形式发出去的，它们随时都可以被大脑接收并显示出来。需要注意的是，磁场记忆取决于大脑的结构(磁盘上磁粉的位置和排列)，不合适就会产生傻逼。如果记忆只是像一些科学家说的那样像“大脑褶皱”一样工作，据报道，白痴的大脑褶皱比正常人少。有科学家实验过，人每天吃食物应该产生的能量，远远大于人每天取暖消耗的能量。那么能量差在哪里呢？是由大脑以电磁波的形式发出的。有人可能会问，为什么我没有收到电磁波？带着这个问题，请继续读下去。
鬼离身——当人体器官受损或身体虚弱衰老时，鬼就会与身体分离。确切的说，鬼魂会先离开身体，而不是在鬼魂离开身体之后。鬼魂离开身体后还会继续存在，可能会被与原身体具有相同属性的个体所接受。这就是人们所说的鬼附身，所以这些被鬼附身的人会知道自己原身的很多秘密。有些人会担心鬼魂不会离开附体，这是不必要的。虽然是暂时附着，但是附着的身体和原来的身体并不完全一样，所以不会提供能量让它继续下去，附着之后就消失了，能量也就耗尽了。有人会疑惑，自古以来，世界上应该有很多鬼吧？它们无处不在吗？答案是“没有”。鬼是磁场的一种，被其他强大的磁场击中会破碎，比如闪电产生的强大磁场。这么多幽灵被消灭了。这就是人失去灵魂后如果不遇到雷电天气就能拿回来的原因。
世界是由物质组成的，包括时间和鬼。时间和鬼只是一种我们还没有完全理解的新的物质形式。
鬼魂也是物质的。它们是一种类似磁场的场。我将称之为“鬼场”，就像两块磁铁之间有磁场一样。这种领域一旦被我们人类认识和利用，将会产生历史的巨变。
鬼有自己的活动。当我们的身体休息时，有时它们会无休止地四处游荡，被模糊地储存起来，但如果没有身体的帮助，它就是模糊的。不知道大家有没有这种感觉:有一天当你去了某个地方或者发生了某件事的时候，你会大吃一惊:咦！我好像经历过这个地方(这种经历)！
人分为鬼，从人，像鬼，鬼贼，从恶。”——《说文解字》
鬼魂，一个神话中但无处不在的精神怪物，是不死的。有很多人说鬼，说鬼，说鬼，写鬼，信鬼，畏鬼，祭鬼，咒鬼，驱鬼，斗鬼，斩鬼，降鬼，装鬼，用鬼，形成了中国特有的鬼文化。本文将从鬼的来源、社会属性、地位等方面，尤其是鬼书方面，对中国鬼文化进行粗浅的探讨。
其实鬼的来源是多重的，复杂的。首先，鬼是和灵魂联系在一起的，而灵魂又和梦息息相关。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出:“在古代，人们根本不知道自己身体的结构，并且受到梦中情景的影响，所以产生了一种想法，认为自己的思想和感情不是身体的活动，而是生活在这个身体中，在人死亡时离开这个身体的灵魂的独特活动。从此，人们不得不思考这个灵魂与外界的关系。既然灵魂离开肉体，在人死的时候继续活着，就没有理由想象它自己会死；这样就出现了灵魂不灭的概念。”这样，古代的人就得出结论，人是由“肉体”和“灵魂”构成的。肉体可以死亡，但灵魂永远不会死亡。当一个人死了，他的灵魂离开了他的身体，变成了鬼。只是解释一下鬼和人的成因。
还有一种自然鬼神，是因为过去的人无法理解闪电、地震、淫雨等自然现象，认为是某些鬼神在操纵这些自然现象，每一种自然现象都是鬼神的一种恶作剧。马克思说:“自然本来是和人对立的，是一种完全异己的、无限强大的、不可控制的力量。人与它的关系完全像动物，人像牲畜一样服从它的权利。”
随着社会的发展，鬼也逐渐获得了社会属性。在阶级社会里，人们不了解在阶级压迫和阶级剥削下受苦受难的根源，误以为鬼神在支配人间的贫富，神化自己控制不了的社会力量，赋予他们“神权”的美名，剥削和压迫工人阶级。各种单纯的原始宗教都无法抵抗这种社会力量，很多宗教演变成了政教合一，成为统治阶级的工具。
我们所说的鬼神，无非是人们对自身的无知，对复杂的自然现象的无知，对带有社会政治属性的宗教的无知。
自从鬼的概念出现在人类的意识形态中，它就极大地影响了社会大众的心理、伦理道德、价值观念、风俗习惯、生活方式、政治斗争、经济建设和艺术创作的发展。
在中国，还有一个特殊的现象不得不引起注意。通常中国人在鬼神选择上更倾向于信鬼不信神，在遇到灾难、委屈、诬陷等事情时，往往会向鬼(主要是祖鬼)求助。
这个事实是中国特殊文化积淀的结果。
首先，中国的政治统治神太多了。中国的奴隶制和封建制持续了非常长的时间，所以根据神权理论，所有的皇帝和王子都是神。皇帝那么多，神那么多，很多神都没有神。诸神在争执中互相抵消，化为乌有。
其次，中国幅员辽阔，民族众多。每个民族都有自己的特殊情况，很多民族都产生了很多图腾神，这是每个民族形成的必然结果。多样化意味着没有一元论，随机性意味着没有特异性，多灵性意味着没有上帝。
第三，中国两千多年来一直是一个多宗教的国家。所有的宗教都有自己的神。儒家信孔子，佛教信释迦牟尼，道教信老子，基督教信上帝。很多宗教和很多神并列，没有一个神可以主宰九州。
中国的神争夺权力，互相攻击，但各自失去了权力，所以鬼的地位也相应提高了。
尤其是在众多鬼神中，有一种鬼比较特殊，这就是始祖鬼。总的来说，人对祖先鬼魂的记忆和崇敬远胜于其他鬼神。
这种状况，除了强烈的血缘复杂因素外，也有其复杂的政治、社会和人文条件。祖先鬼魂崇拜首先服从于封建统治者超稳定统治的政治需要，其次是继承财产和权利维持生活的需要，再次是满足和适应这些需要的复杂心理需要。
这种“神追祖”，表现在对祭祀祖先的重视上。子曰:“祭祀如临，祭神如临。”这就说到祭祀鬼的地步了。祭祖其实是为了显示自己的存在，以及这种存在的权威性。
说到底，在“正名”和宗法制的旗帜下，集团总是在礼仪缺失、违法乱纪、民主无民、上帝缺位的复杂社会背景下显示出自己独特的地位。
虽然人创造了鬼，但鬼不服从人，反而是敌人，害人。千百年来，人鬼之争从未停止。而且人们对鬼的态度是不同层次的。一般来说可以分为四个层次:祭鬼、驱鬼、斗鬼、用鬼。祭鬼是鬼支配人；驱鬼是人的一种自卫本能；斗鬼体现了人的力量和主动性；利用劳蕾尔完全是控制鬼魂为人服务。
而且所有人对鬼事的认识都是从口头传统中解除的，主要靠鬼书。
鬼故事也被称为“齐谐”故事或“简毅”故事。“齐谐”和“简毅”分别表达“庄子逍遥游”和“列子唐雯”。可以说写鬼的人在中国由来已久。