历史上梅的真实面目

/view/393790.htm胤祀从小就因为自己的身份吃了很多苦。因为母亲出身寒微，年轻时在哥哥、儿子、侄子中并不值钱，为人相当冷淡。只有他自己知道，他从小受到了多少冷眼和鄙夷，却在所有的王子中脱颖而出。16岁，率正蓝旗亲自远征大漠，康熙亲自作诗赠之。他不仅与同宗贵族关系密切，而且在江南文人中口碑极佳，称他为“好王”。所谓嫉贤妒能，八老爷最后失去了康熙的信任，他的母亲受到了侮辱。他的母亲被称为婊子。做一个人子会是什么样子？我觉得《皇太子秘史》里有句话叫五月好。我是儿子，我不能选择我妈，但他是皇帝。他可以选择自己的女人。为什么他选择了这么卑微的女人，又生下了我？他知进退，待人温和，出类拔萃。我觉得他可以和雍正相提并论。他是太子，自然有才华，但不代表他很有才华。！雍正是个冷面太子，他只是个君子。好一个“阿基纳”。八老爷为了救独子的命，作为父亲，宁愿给自己带来耻辱，也请给他改名。一个人死亡的恐惧是什么？他在弥留之际受辱，身后无法洗清罪名。雍正够狠的。八个领主在他死后什么也没留下，甚至连几幅肖像也没留下...如果他错了，他不够狠，他不够狠，他算计一切都是错的，但是他在康熙心里是错的，他在错误的时间遇到这么残忍的对手，不理解他的父亲，都是错的。我所做的现在是错误的。康熙就是不喜欢他。他的“德”有什么用？他说他在赢得人心，但是他赢得了那么多人的心吗？他没有才华，没有实力，没有财富，怎么赢得人心？！李光地说得好，诸王之中，八王最有智慧。难道不是真实反映了当时的情况吗？八主有情有义。像雍正一样，他杀了国王，并屠杀了他的办公室。八老爷不干。他上至父母，下至兄弟，配得上任何人！雍正初即位，羽翼未丰，八爷党仍有很大影响力，掌管八旗中重要的军权。不过，八爷没有做那种杀死对方的事情。他想要国家的和平和人民的幸福，而不是虚幻的王位。太子无能，难成大事，八爷争之。输了，八爷认了；雍正羞辱他，八老爷忍了。他为之奋斗，进入其中，无愧于自己。他自愿退休。雍正为王，天下安，宫中乱。我们承认他的成就，但这不能抹杀他的冷酷和残忍。他的才华是明智的，但他的头脑远远落后。雍正不爱人才，他自己也承认。年羹尧曾经为他争权护世，也为自己的不悦而弃之。但是，八爷就不一样了。换句老话来说，人的眼睛是雪亮的，八爷党庞大，众多诸侯死心塌地，无数大臣称赞推荐。它不能说明一切吗？如果一百年前，历史被改写，八大领主登基，那么，宫永平安，天下平安。八老爷不是弱者，没有失败，他不需要被同情。几百年前，连他自己都可以如此淡然的看待生死，而现在我们却不得不尽力一笑置之。如果他输了，他不是英雄吗？那么为什么至今还有《思项羽》这样的诗句呢？岳飞和袁崇焕最后受害的时候我们不崇拜吗？谁能说三国之中，周瑜，诸葛亮，孙权，曹操...他们不是英雄，产业最后都在司马家之下？我们喜欢八爷，因为他优秀正直。与九龙夺权案中的其他对手相比，他在我们心中显得那么优雅和睿智。其实我一直在研究正史，不是野史。但我觉得我们真的不难从正史中看出雍正心胸狭窄的蛛丝马迹。我们看待历史应该有自己的思想，不是记录历史的人说什么，而是我们认为它是什么。史书上说八爷是女的。自我贬低...那是康熙对他的看法，但我们不是康熙，也不是雍正，我们是独立的个体，所以我们会用自己的眼光和想法来看待这些事情。八皇争位，十恶不赦。在我们看来，是王子无能，他想拯救国家于危亡。八爷总是削足适履，不拿太子的架子。在雍正，那只是他出身卑微，能对生活在他们之下的人有更好的理解和感受。人们说有100个哈姆雷特读者。历史也是如此。一百个人有一个九龙占领的答案。每次想起八爷，我都为他感到惋惜，为他感到难过。很多人夸雍正冷酷精明，是个好皇帝，但我还是觉得他是。没有心，罗家尽了力。清太宗为宸妃痛哭了几天。睿亲王多尔衮为庄妃拒国，为董鄂妃生死与共。而罗的情字，在雍正却完全没有体现出来。他篡夺了尚世君的王位，迫害他的弟弟，告诉他自己很清楚，但是在杀人上一直是个人喜好，雍正即位。说老八自己的性格，在最后的夺位阶段，老八已经没有希望了，于是转而辅助有希望的十四。同样，他也会接受已经做了的事情，好好协助老四，不会叛逆。纵观他的一生，他要的是国家富强，而不是个人荣辱。他是个懂得大局的人，否则，别说老四，就轮不到他出现，巴。为什么最后要忍受雍正的羞辱？但也许，这就是命运。雍正是个好皇帝，但不是好人。我相信如果他是八爷，他会是一个好皇帝，一个好人。还是那句话，尹贵是政治家，不是阴谋家。就算输了，也是光明正大的输。也许是分不清什么是对什么是错，他是个英雄，也输了。故人已去，焚尸升灰就好，名誉受辱，真相被雍正篡改。再去关心它有什么意义...雍正不是曾经辉煌到殊途同归吗？死亡是任何人都无法抗拒的结局。死亡前的悲剧或荣耀，都随风而逝。雍和宫的香火再浓，几百年后，还是有一个人逃不过良心的谴责。他的皇阿玛会看着他，他的嫉妒的母亲会看着他，那么多为了他的利益而献出生命的兄弟也会看着他。成千上万的人称赞和钦佩他，但他仍然不敢在清东陵的荒地上休息。八爷输了不代表他真的输了很多，四爷赢了不代表他真的很多。雍正拥有万历，但除了大清，他得到了什么？兄弟背叛，母子不合，互相背叛。也许他真的认为坐上那个宝座，接受千万人的祝贺是值得的，但是一转身，他已经失去了一个人应该有的所有最基本的东西，包括良心，感情，信任。他不信任别人，也不被别人信任。他利用对方策划，他孤独。他的人生不可悲吗？八老爷失去了一切，失去了家产，失去了名誉，甚至失去了生命，但至少，他还保留了人该有的东西。只要逆境中还有人坚持他，哪怕不能同归于尽，我想他还是幸福的。他有很多兄弟，无论谁强谁弱，不到最后都不会背叛他，有些知己即使倒下也会坚持自己的信念。这就是原因。“八王之最德”的政治观点。他没有失去理智，没有失去人应有的感情，不会谋杀父亲，逼死母亲，迫害兄弟姐妹，不会抛弃整个朝廷危亡去抢夺自己的欲望...就算连秦王宓无处可去，他的陵墓也没了，他的诗、歌、琴、棋、字画从未离开。这么多年过去了，我们还有他。有我们这些相信他人格的人，有我们这些会为他命运不公而叹息的人，还有八爷党，这就够了。我们可以说八爷是个悲剧，因为朝廷太苍白，人心太复杂，权力太扑朔迷离，结局太悲凉。但是，如果换个角度看生活，往往又是另一番景象。我想，笑对生死的八爷早就这么想了。悲伤。正如苏格拉底所说，死不一定是坏事，活着也不一定是幸福。虽然我自己现在也不能这么豁达，但是我们八爷是个君子。至于悲与不悲，很多时候，就像他自己一样，可以一笑置之。