樊虎:历史杂谈

胡是中国第13姓，占总人口的1.438+0%。

关于胡姓的由来，众说纷纭。其中，最重要的两个说法都与陈帝有关:一个是以陈胡公谥号为姓；第二，国家是姓氏。春秋时有胡国和子爵，其地在陈国附近，是陈国的附属国。

古代姓氏典籍认为，以史为姓是胡姓的主要来源。唐代《元和姓氏纂修》中说:“胡、舜帝后，封陈，其后人以史为氏，遂以桂为姓。”《林宝》取材于汉代的《史本》。《世本》对胡姓起源的解释是:“多危，死于及其姓。”

这里我们要讨论的是，桂蔓为什么会得到“公户”的谥号？换句话说，“胡”字蕴含着怎样的美好寓意？

我们可以从周代的丧葬仪式中找到一些关于谥号“公户”起源的线索。《伊周树谢法界》云:“保民爱胡月，明年考胡月。”胡的意思是年老和长寿。也就是说，人在年满之时，对自己的长寿感到高兴，所以因长寿而被称为“胡”。

但谁先以胡为氏？研究古姓书很难。广州的胡海老师自费访问1991 8月到1996 9月，查找资料，历尽艰辛。他认为是陈国最后一位君主的第20个孙子，他是这个民族的大宗谱。廉以国为氏，姓陈；谥号胡公，为桂氏。他天生纯洁，所以才有了胡家。这是一次谈话。然而，公户贵人和他的21代孙贵人之间有600多年的差距。如果以谥号为氏，也不一定能延续到21代，处于孙的第三代和第四代之间。根据一些胡的家谱，胡是从的长子开始的。有两个儿子，大儿子名叫犀侯，此人是，而谥号是他的姓氏，姓胡；第二个儿子名叫高杨，他继承了他的兄弟作为相公。这是另一种说法。

胡氏起源的另一种说法是起源于国，以国为氏。春秋时期，有两个虎子国家。一个是胡国，姓姬，离郑国很近，离陈国不远，在河南盐城。一个是桂兴的胡国，与安徽阜阳的陈国相邻。这个胡国不是一个独立的小国，而是陈国的附庸国。《左传》说，“十五年，使子伐陈，带胡、沈而走。”这里的胡国和沈国都是陈果的属国。陈国后期国力衰弱，胡国被吴国掳掠，亡于楚国。桂兴灭胡后，后人分为胡、桂兴两派。

关于公户的这两个出处，宋代郑樵在《族谱》中说:“胡适，子爵。其地亦在胡城、李三、汝阳西、颍州。春秋时宣公十五年，为楚所灭，后以国为氏。”还是那句话，胡公满被封在陈，后来是胡的。“他在这里提出了两个出处，但最早的姓氏书《世本》早在汉代就认为胡氏起源于，而大部分胡氏族谱都记载为起源于，所以我们还是以胡氏为谥号，与陈氏相同。

胡谱牒起源很早，确切可考的文字见于宋代编的谱牒。朱有《胡谱牒序》云:

胡的后代以史为氏，其后是人，并用汉语作出贡献。据说这种音乐的鼻祖是晋入关时的侯智。相传二十五世纪，中阶为赵穆，不必伤心。因为“心流”的起源，它是从本·大支那里学来的，音乐也就传承了下来。普通人从来没有忘记自己的根。胡的后人将来可以自励，所以家谱流传的时间越长，就越光明，世世代代不可估量。

唐以前，胡氏郡县主要在安定、新蔡，其中安定的声望最高。安定县位于宁夏固原。安定成为著名的胡姓郡县是在晋代。据《元和氏志》记载，西汉时期，胡建居住在安定。胡建曾任安定知府，“名门望族出据陈国”，即陈胡公满的后裔。在东汉时期，邱是一个稳定的人。三国时魏景州安定人，其子胡玮任青州刺史、平春侯，迁居淮南。两晋之后，稳定的胡氏家族世代为官，权力处于朝野。由此，稳定的胡氏家族名扬天下，稳定的胡氏家族成为天下最显赫、最庞大的一个。

南朝刘宋名将樊虎，住在江西省华林(今江西省奉新县西南)。樊虎有60多个儿子，经过几十年的繁衍，他成为了当地的一个宗族。是胡氏家族的始祖。唐二十四日至，任饶州判官兼谋士。有五个儿子，分居五地，成了的五宗，而的胡氏家族也变得兴旺起来。

华林五案中，继胡奎长子胡浚之后，还有兄弟胡仲尧，国子监主簿，在宋代成为秀才。胡军的后代后来迁到江西的湖南、湖北、云南等地。一家搬到湖南，住在浏阳中和乡，那里有一座小山叫“西岭”，西岭山脚下有一个村子。从明朝末年开始，就有一个叫胡的人住在这里。历经400年，已成为著名的“西陵胡氏家族”。到当代，西陵胡氏家族还有胡耀邦，曾任中共中央总书记。据其族谱记载，西陵胡氏起源于胡氏，自桂蛮到胡耀邦以来，族谱已传至130代。

胡氏家族的另一个分支在安徽徽州尤为引人注目，他们创造的文化成为徽州文化不可或缺的一部分。早在宋代，著名学者王造曾说:“大江东去，十郡名，士欲新学为重。新安属六县，城小人多，绩溪最多。“绩溪姓悠然，胡后裔最重。”

绩溪是徽州六县之一，现在是安徽省绩溪县。“绩溪胡氏”以其独特的文化而闻名，是当地的名门。鸡西有三大著名胡氏家族，即“明静胡”、“金子胡”、“尚书胡”，合称“鸡西三胡”。

“明代胡氏”是近代名人胡适、胡(即丹顶鹤商人胡雪岩)由李改姓胡的家族。

“金子胡适”的始祖是宋代著名的大臣、学者胡顺义(1083-1143)。他被称为金子光禄博士，所以后人以“金子”作为他的家族名称，称之为“金子胡适”。定居绩溪后，胡举家而居，世代求学，过着农官结合的生活。胡顺义之子胡载，也是宋代大学者。据史料记载，宋、明、清三代，胡* *出版的著作有154种，其中大部分以阐释经典为主，故称“经典之家”。

“尚书胡氏”的始祖可以追溯到东晋的胡琰。胡岩原籍山东青州。他是东晋的正规官员，奉命镇守新安郡歙县。咸康三年(公元337年)，胡琰巡视华阳镇(今绩溪县)，到达龙川(今绩溪县瀛洲乡坑口村)。他看到这里的环境很美很美，是风水宝地。他在龙川口的林静森林里占卜，所以他从青州搬到了这里。从此龙川村发展起来，至今已有1600年的历史。

《龙川胡氏族谱序》记载:“我在徽州有许多世家，华阳(今绩溪)以胡氏为首，胡氏以龙川为首。龙川胡氏，徽州郡无与伦比。”元明时期，龙川胡氏兴盛，其家族相继入此应试。据统计，绩溪县历史上共有进士100多人，龙川村有11人，是有名的“进士村”。明代成化以后，龙川胡氏家族产生了胡夫和胡宗宪两位大臣，龙川胡氏家族达到了顶峰，故称“商胡氏”。

“尚书胡氏”近代以经商闻名。当时由于徽州山区土地和粮食匮乏，生存不易。大部分人一到成年就去外地经商，一穷二白，改头换面，于是逼出了中国历史上赫赫有名的徽商。

《广云》说后有一子费，因以为氏。

另外，胡武氏源于桂，又称胡穆氏。《广云》、《集九篇》、《戒行》、《同治氏略》均载:母兄封母邑，因战国时齐国皇族为田氏，为桂姓陈的后裔，故母兄远在，近在母邑。