为义舍命的都是些什么人？

颜真卿——在“安史之乱”年间，散尽家财反贼，死于淮西节度使李希烈之手。

史可法——抵抗清兵死于扬州城。死后清兵报复性屠杀，也就是常说的“扬州十日”。

文天祥——不要把袁摔死。

岳飞——愚忠的典型。

谭嗣同为了革命牺牲，为了唤醒中国人民，在有机会逃跑的时候主动寻死。

侯颖-报答知音的恩情。

荆轲——明知秦必死，慷慨刺之。

舍生取义，为义而死，是儒家倡导的基本道德原则。意思是我宁愿牺牲自己的生命来实现我的仁；我宁愿放弃我的生命也不愿拯救正义。

“必死”这四个字出自《论语》，意思是有志气有仁心的人，不是为了生存而牺牲自己的生命，而是为了成就而牺牲自己的生命。舍身取义的原话出自孟子，意思是命为我所欲存；正义也是我想要维护的。在两者不能同时保全的情况下，那我就舍命保全正义。因为生命虽然宝贵，是我想救的东西，但我不能不顾原则，只为了救自己的命；我讨厌死亡，但有些事情比死亡更让我讨厌。这个时候，我宁愿选择死亡，也不愿躲避危险。

古今中外，舍身取义的例子很多。最典型的例子就是谭嗣同。他在能够逃跑的时候没有逃跑，而是选择了舍命为义，准备用自己的鲜血去唤醒沉睡的人们。真正做到了“我以血荐轩辕”！有人说他无知，其实谭嗣同之死对后世的影响是持久而深远的。正如他所说，这是一个公平的死亡！这也是仁义，不是一般人的仁义，也是值得人们尊敬和敬佩的！

侯营自刎，荆轲刺死秦。这些舍身取义的例子，就是这种侠义精神的体现。

所谓“浩然之气”，在孟子看来，“是气，气如其所强，直而无害则塞于天地之间”，要靠“义”和“道”来滋养，孟子周游列国，却不求官职，而行“道”。于是有了《孟子·会作王篆》一书，回应了齐王的非礼召唤，表现出高傲的人格。孟子没有视金钱为粪土，但他不追求金钱和利益。而是清楚地认识到“一万分钟不辨礼义而接受。一万分钟对我有什么影响？”古往今来很多文人虽然在封建专制的压力下，却能够保持操守，为正义而死，为正义而死。看文天祥在《宋正琦》里唱的:“时运不济，可以看，可以一个一个看。在齐太史简，在晋东胡弼。在张良追，秦，在汉武帝节。为燕将军之首，奉姬姓之血。为张巡扬牙，为阎长山吐舌。还是为了辽东的帽子和大清。李冰雪。还是为了一个模特，鬼神哭的英雄。还是为了过河，大方地吞下胡节。还是要撞贼，反竖头破。气势磅礴，万古长青。”真的很荡气回肠，但歌却令人扼腕叹息！然而放眼当今文坛，却不如“郑魏之风”，用身体写作，用色情感动，在金钱面前下跪，被糖衣炮弹打败。即使有少数人有点大家风，也是名利双收，遭遇了各种尴尬。他们的陨落让人唏嘘，让人掩面流泪。