古代是怎么求雨的?
祈雨的仪式离不开龙;下雨前七天之内不准杀生,否则下雨不行。
城内寺庙中供奉的“田璇大帝”,又称“北极大帝”,在诸神中地位崇高,能调度龙王。所以求雨最大的动作就是请它从神坛出来,也就是把它的雕像抬到求雨的现场,命龙来布雨。求雨时,两条街的墙上贴满了五颜六色的标语,叫做“雨贴”,意思是请在雨下贴;在空中横拉一串三角形的彩旗,称为“雨衣架”,寓意雨水从天而降。雨贴和雨衣架上写着“好天气”、“大雨”和“倾盆大雨”等等。求雨的人要光着头,光着脚,或者戴上帽子,披上麻纤维,呈现出一派下雨的景象。在求雨队前,让锣鼓开道(只许二鼓一锣,敲鼓比响金多),然后抬北极大帝雕像,在雕像前放一瓷瓶,后面跟着宝濠会的求雨队,一边打木鱼,一边唱“求雨歌”;“小人求雨,众民受益;诸神慈悲,赐雨于湿地;生命得救了,雨水保持干燥;风调雨顺,国泰民安。”诸如此类,向“龙潭”(民间称旱深子为潭)进发。到龙潭,用空瓶子把池塘灌满水,这叫“取水”;抓起一条泥鳅放在瓶子里,让龙王用装泥鳅的水瓶把它带回寺院。让它在露天暴晒到下雨,再把瓷瓶里的水和泥鳅带回龙潭,这叫“送龙王”“还水”,不然下次求雨就无效了。求雨的形式不仅成本高、用人多,而且北极大帝的雕像也是唯一的,只能在城市里进行,周知以下的各级官员都要参加。此外,在集镇和乡村祈雨时,通常在门板上用烂泥雕一条龙,鸡蛋壳作为龙眼树的枝干作为龙角,小蚌壳嵌入龙内做成长林。泥龙成型后搭起帐篷,放在帐篷里“合适的位置”。头前摆香案,点蜡烛磕头祈福,求老龙显灵,发发慈悲,播撒云雨拯救。然后,求雨队,光着头,光着脚,打三角黄龙旗,敲锣打鼓,或乐队伴奏,泥龙游行,每次停下来休息都要烧香磕头。最后把泥龙用水抬到河边,烧香磕头祈祷,然后推进河内,要它在水里玩求雨。