《尚书》流传中的几个问题

问:《尚书》的流传有哪些关键人物和时间点？

答:《尚书》应该是十三经中最复杂最有争议的。下面简单介绍一下:

1，孔子:儒家经典认为孔子曾经删过《尚书》，意思是孔子把古代流传下来的文献整理删除，成为现在的《尚书》。中国古典名著否定这种观点。

2.秦傅生:由于《尚书》被秦始皇焚毁，先秦时期的《尚书》原貌不详。西汉孝文帝时，傅圣能教授《尚书》，孝文帝派晁错学习，得二十九篇，称为《金文尚书》。这篇文章的意思是，书中的内容是用西汉盛行的隶书写成的。这件事在《儒林外史》中有记载，这件事没有争议。后来整个汉朝从汉武帝开始，五经大夫都是以《尚书》为依据。

3.西汉孔安国:孔安国是孔子的第十一世孙，汉武帝时人。《史记·儒林列传》记载他能读中国古代文学史。这部史书是汉代以前用篆书写的，汉代已经不流行了，所以叫古文。《汉书》中记载，鲁* * *为了扩建孔子的宫殿，把孔子的旧宅给毁了。在老房子的墙上发现了许多文件，都是用古代汉语写的，包括《尚书》，也叫《尚书》。至于是否与《儒林外史》中的《尚书》相同，则不确定。

4.西汉向河间献王:在民间藏书时，收到《尚书》，载于《汉书·十三王传》，但这个版本后来就没有根据了。

5.西汉张八:《汉书·儒林外史》记载张八将其藏书献给汉成帝。有人认为这本书的序就是现在的《尚书》的序。

6.西汉刘欣:在《太常博士书》中记载了鲁* * *王《古代文学史》的事件，刘欣对这部《古代文学史》进行了修订。

7.东汉杜林:《后汉书·杜林传》记载，杜林得到一卷漆书《古文尚书》。虽然只有一卷，但由于杜林是古文经学的集大成者，所以《后汉书·儒林外史》记载了杜林教授《古文尚书》的版本。后来贾逵训了这本书，马融做了这本书的传记，郑玄做了这本书的注释。在这一点上，这本书的古代文学史应该是东汉时期的中国古代经典名著。然而，中国古代经典在当时的民间流传，官方书籍的来源是上面写的傅生的《现代文学史》。

8.东晋梅微:这个人很重要，可以说是《尚书》整个流传过程中的一个关键节点。由于“永嘉之乱”，东晋朝廷在江南一隅。当时，张瑜让胡美向晋国皇帝呈上一部古文尚书。胡美声称这本书是西汉孔安国亲传并献给汉武帝的版本。

9.唐孔与魏报:孔根据呈上的版本编撰《尚书正义》，后经魏报校勘，刻于《开经》。结果，胡美的版本获得了官方的合法性。

10，清代严若渠:其《尚书古书注》认为胡美呈上的孔子古书是伪书，使得流传千年的《尚书》被篡改。

简单的结论是:

1.汉代的《尚书》有很多版本(这些版本都没有流传下来)。

2.公认时间最长的正统本《尚书》，是东晋梅蒙所赠，孔将其编为《尚书正义》后广为流传，清代在《颜若曲》中被判定为伪书。

2、

问:如何读《尚书》？你想选择读哪些部分？

答:目前比较公认的结论是:

把现存的《尚书》(注意是现存的)分成两部分:

金文尚书和古文尚书。

《金文尚书》大致相当于西汉时期的通俗版本，其大部分内容是可信的。

《古代随笔》一书是否可信，争论很大。

初学者可以主要阅读《金文尚书》和《古文尚书》。

3、

问:有没有推荐一些相关的入门书籍？

答:两家出版商都可以:

《尚书》——中华书局出版的全注全译的中国经典丛书；

《尚书注》由上海古籍出版社出版。