如何绣钱包？
山西有种植棉麻的悠久传统。从西北高原到津南盆地，几乎家家都有织布机。妇女不仅擅长劳动和家务，而且擅长纺织刺绣。农村女孩从十几岁就开始练习刺绣，她们的母亲和祖母自然是她的启蒙老师。在冬天的漫漫长夜，在春秋的闲暇时光，她们会拿起针线、布艺、红画、刺绣，通过刺绣在母女、姐妹之间形成一种思想感情的交流。当年轻时代来临的时候，每个女孩都在编织自己的梦想。这些梦想，是情感与意义的交织，是理想与现实的融合，陪伴着女儿们度过了最有激情和智慧的岁月。她们用精湛的刺绣技艺，将这些五彩缤纷的梦记录下来，绣成钱袋、扇袋、镜袋或香囊等钱包，送给自己的恋人。一个小小的荷包，有着无尽的情意，美好、纯净、含蓄、清澈，不仅仅是女儿的秘密，更是人类的代表感受。在女儿恋爱、订婚、结婚的过程中，这些普通的物件肩负着特殊的使命。钱袋虽小，却“包裹”了所有的情、爱、思、爱，成为具有民间象征意义的精品。如果你徜徉在晋西北的黄土高原，在绿草如茵的沟渠里，在连绵起伏的山野上，你会听到清脆悠扬的歌声，将人带入古朴优美、深邃壮美的艺术世界。这是山西著名的民歌《绣兜》:
初一到十五，十五月亮的高度，
春风摆动着白杨和柳树的顶端。
三月桃花，恋人带书，
带上书、信和一个钱包。
这首民歌的曲调只有两句，歌词有一定的公式，但内容可以根据表达和表达的需要自由增删。这首歌是用爱人的寄语写的，从买针线、选丝料、剪花样，再到刺绣。它描述了刺绣的全过程，刺绣的内容也与周围的生活息息相关，表现了主人公特定的内心感受:
给船绣上风帆，
猜猜这是什么意思，爱人。
两只绣花鸳鸯，栖息在河边，
你说再见，我依靠它，我们永远不会分开。
歌中以意象为定情信物，一会儿深情，表达对爱人的爱，一会儿略带伤感，诉说离别之思。最后，我唱出了内心的希望:“收到这个钱袋后，郎，你要早点回来。”小钱包已经成为青年男女爱情的信物，纯洁忠贞爱情的象征。所以，男青年收到这份不同寻常的礼物，哪怕远到天涯海角，或者去上班，都戴在身上，格外珍惜和珍惜。
山西民间刺绣荷包形式多样，多为实际应用。钱包的形状和大小取决于所装物品的风格。比如小镜子包是圆形的，眼镜包是椭圆形的，折扇包是长方形的。这些聪明的民间妇女，用她们最高的热情和联想，把一幅幅美好的生活画卷，变成了一幅幅绣花画。荷包里有“蝶恋花”、“鱼戏莲”、“凤戴牡丹”、“麒麟送子”、“喜鹊夸梅”、“石榴生百花”等各种图案，非常含蓄地传达着自己内心深处的奥秘。
在民间的皮包中，香包占了相当大的比重。香囊内装有草药和其他药物，香囊表面绣有“五毒”，即蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎和蟾蜍。它们原本是五月端午节的季节性商品。为了防止各种毒虫肆虐，侵害人体，人们互赠礼物，挂在衣襟或帐钩上，以避“五毒”。就形状而言，有虎形、鸡形、如意形、桃形、辫形，以取福、运、寿、乐、祥、如意之意。刺绣荷包有着深厚的民族心理基础，在民间文化中显示出强大的生命力。