关于韩元

韩国货币由韩国中央银行——韩国银行发行,货币单位为“韩元”。目前纸币有1000、5000、10000三种面额,硬币有10、50、100、500四种面额。在这些货币中,也有很多关于韩国历史的轶事。普通人只要拿出这些大小不一的钱币稍微研究一下,了解一下上面图案的来历,就已经可以对朝鲜王朝历史上的重要人物和事件有个大概的了解了。

先看最大面额的10000纸币。纸币的右侧是世宗国王的半身像。

世宗(李茂,人品正。1397-1450)无疑是朝鲜王朝诸王中最有文采的君主,有“圣世宗”之称。世宗从小就爱读书,他的少年时代大概就是在书堆里度过的。《朝鲜王朝实录》中记载了一个关于世宗少年时代书虫生活的故事。世宗年轻时酷爱读书,废寝忘食。世宗的父亲唐太宗看到自己孱弱的儿子整天捧着书,心疼极了。他只好偷偷告诉宫人,把儿子的书悄悄藏起来,让书呆子休息一下。世宗不在的时候,宫里的人把所有的书都收了起来。世宗发现所有的书都不见了,感到非常沮丧。就在那时,他发现地板上有一本书,他没有及时拿走。世宗非常高兴。他跑过去捡起来,坐下来津津有味地读了起来。唐太宗见此情景,摇摇头,对左右说:“学而不厌,看来真的是天性使然。”

少年时喜欢文化,这在我即位后不可避免地对世宗产生了很大影响。世宗对待文人很好,不拘身份和地位,任用有才能的人。世宗最辉煌的成就是聚集了当时众多有识之士,在集贤堂设立了尹正堂,开创了培养人才的尹正。我们今天看到的朝鲜字母是世宗大王的杰作。语言是一个民族的灵魂,创造了朝鲜民族语言的世宗从此成为朝鲜历史上最伟大的人物。

世宗不仅在文化上有突出贡献,在政治、经济、军事上也有很大成就。这位无所不能的国王获得了纸币排名的第一名,被印在最大面值10000的纸币上。

10000韩元纸币背面的图案是首尔景福宫清辉楼。

清辉楼是韩国传统建筑中的重要殿堂,无论是规模还是美学都是如此。景福宫建于朝鲜伟大始祖李成桂时代,清慧楼建于宫中一个岛上,在唐太宗李芳远时代,世宗时代扩建。是举行大型宴会活动和接待外国使节的场所。月高云淡的夜晚,沐浴在微风中的清辉楼景色颇为优雅。馆前的池塘上有三个接口,供不同身份的人使用。石桥上雕刻的四只大象图案,据说有避邪惠禄的功效。可惜这些猛兽不能长久保护清晖楼。在仁臣之乱中,这座雅致的寺庙被付之一炬。我们现在看到的清晖楼是在高宗统治时期重建的。

5000元纸币上的人名是李二(字)。1536-1584),是活跃在朝鲜王朝中期的著名学者。

据说李二是东海仙子赐予的男孩。生孩子前,他的母亲梦见了五竹轩里的青龙,所以他有“仙龙”的外号。这个长生不老的孙子,小时候跟母亲学习,13岁通过进士初试。他在后来的学生考试和文科中被评为状元,并担任过黄的监生,曹的大秘书和大官,罪犯曹和士兵曹。在学识方面,他是与退西李坤并列的性学大家,他们建立了韩国性学体系。李尔批判了李伟的理论,发展了自己的思想,被称为古力学派。李尔王致力于将知识运用于实际政治,为实施“大同法”和“司库”进行了不懈的努力。但从他的政治事迹来看,似乎他的想法并没有马上被国王采纳。他的远见经常在事后得到证明。

据说李尔王在家的时候,命令人们有空就去临津河边的花石亭,给亭中的柱子涂上颜色。当人们听到主人这个奇怪的命令时,他们抑制不住自己的好奇心,问他们为什么这样做。李尔王当时没怎么解释,只是让人做他想做的,反正以后会需要。李二死于1584。他死后八年,仁辰爆发日军叛乱,朝鲜军队被日军打败。玄祖王只好滞留在临晋河。当时是深夜,河水不透明,日军在后面追。玄祖的扈从队伍正举着一盏油灯,灯光照在花石馆的彩绘柱子上,反射到四周,河边一带顿时被照亮。多亏了这些柱子,玄祖才得以平安渡河,否则一国之君被擒,大势已去。

在5000元纸币的背面,印有李儿的出生地吴。武,位于江原道江陵,是天才女教师沈仁善的母亲之家。当时朝鲜流行女儿回老家生孩子。这是一座具有深远历史意义的宅邸,建于高丽王朝末年,是圣人崔智云的住所。后来,的儿子崔应贤把它传给了他的女婿,而又把它传给了他的女婿沈,也就是李二的祖父。武竹轩现为武竹轩市立博物馆。

在这里,我要特别提一下李二著名的母亲沈仁善,她学识渊博,尤其擅长绘画。在一次士大夫贵妇的聚会上,侍女不小心把茶洒在一位贵妇的裙子上,这是她向别人借的,因此她感到非常着急。这时,沈仁山让那位女士脱下裙子,她用刷子在裙子的污渍上画了起来。在她细腻的笔触下,茶叶上的污渍变成了栩栩如生的葡萄和嫩叶。这条染色的裙子后来真的卖了很多钱,足够买回好几条真丝裙子了。

65,438+0,000韩元是纸币的最低面值,是朝鲜王朝中期的大学者郝静所写。1501-1570)是前面的格局。

孟莉和李二齐名,被认为是韩国性学的两位先驱。论资历,李坤是李二的前辈。李洱虽然批判了李坤的理论,但也有继承。李云的思想影响了古力学派、岭南学派和姬胡学派,是韩国新儒学的代表人物。当时追随李坤的文人很多,其中不乏朝廷有地位的人,如高官刘诚龙、李山海等。可见,推西派是当时学术界的主流。

李维自称是朱成理学的传人,儒家的教条体现在他生活的每一个细节中。从这个角度来说,李坤无疑是道家的捍卫者。六十九岁时,由于病情恶化,李坤想辞去右翼职务,回到家乡。宣祖王不同意,他要把李坤留在自己的朝廷里。此时,李二登门拜访,劝他继续辅佐朝廷年轻的玄祖,却被李坤坚决拒绝。他说:“理论上,作为朝臣,不应该离开朝廷。但我病重,无力肩负重任,该退位了。占着自己的位置不做自己的工作,会给法院带来不好的风气。”李傕认为,对君主的忠诚不一定非要留在朝廷里表现出来,而是因为年老多病而自觉离开朝廷。这是忠诚的表现。虽然我已离开,但我的心仍与国王在一起。君臣之间的关系是由义来维系的,这就是李云心目中的“忠”的概念。

1000笔记背面是桃山学园,位于庆尚北道安东市。李伟生前在此开办私塾,培养了大批学生。他死后,他的学生在这里建立了这所学校,以纪念这位著名的儒家学者。桃山书院是朝鲜八路的学习研究中心。在朝鲜王朝末年的废书院浪潮中,桃山书院成为少数幸存的书院之一。学院里收藏了大量李伟的遗物。

韩国纸币上的图案基本都是文化名人和文物,典雅的古风扑面而来。如果说一个国家的纸币是一个国家的名片,那么韩国的国家名片设计无疑是相当成功的。另外,不知道大家有没有发现,这些纸币上的人物都是李氏朝鲜王朝的,而且都姓李。这也是一个很有意思的现象。