简单介绍一下狄青。

米安尼-狄青将军

狄青,生于北宋大中祥符元年(1008),卒于嘉祐二年(1057)。他是一个中国的大臣,7英尺长,浓眉大眼,体态雄伟,胸怀宽广。汾州西河(山西汾阳)北宋将军。狄青出身贫寒,从小就野心勃勃。16岁那年,因为哥哥和老乡打架,狄青替哥哥背了黑锅,自己“因得罪人在北京被捕,逃到红国”,开始了军旅生涯。宋仁宗宝元元年(1038),党项首领李元昊在西北称帝,建立西夏。宋廷从侧面选择了京师守将,狄青被选为兖州都督,成为下级军官。战争中,他骁勇善战,多次充当先锋,率兵夺关斩将,先后攻克金堂城、益州等地,烧毁西夏粮草数万,“收帐二千三百元,牛五千七百头”,指挥士兵在战略要地子乔谷修城,修筑诏安、林峰、新寨、大朗等城堡,“均为暴贼”。每次战斗,他都戴着青铜面具,身先士卒,所向披靡。四年间,他参加了大大小小25场战斗,中了8箭,却从不畏惧。在与安源的一次战斗中,狄青身负重伤,但“一听到寇的消息,就挺身而出,冲在了前面。”在宋夏战争中屡立战功,声名大噪。

康定元年(1040),在朱茵的推荐下,狄青得到了陕西刺史韩琦和范仲淹的赏识。范仲淹颁给他《左氏春秋》,对他说:“不知古今,匹夫有勇。”狄青生气了,学习。“我知道秦汉以来将军们的兵法,所以我有口皆碑。”因为狄青的勇敢无畏,所以升官很快。几年间做了台州刺史官、徽州团练使、马军副部司令等。,又于祐四年(1052)六月,任副使。

狄青受命于宋朝多事之秋。这一年,广西少数民族首领农高智揭竿而起反抗宋朝,自称任慧皇帝,招兵买马,攻城略地,一直打到广东。宋朝的统治者非常害怕。他们几次出兵征服,都是大败而归。正当举国动荡之际,满清的文武百官却不知所措。刚当了不到三个月的理事会代表狄青主动请缨上桌。宋仁宗非常高兴。他被任命为宣惠南院大使,他告诉荆湖南北路在广南惩治盗贼,并亲自在吹公庙为狄青饯行。

当时宋军连败,军心动摇。有些将军,如陈数,自私自利,不重视国家大事。他们因害怕狄青偷功,擅自出击,结果大败,伤亡惨重。狄青受命后,鉴于历朝历代用洋兵平叛的教训层出不穷,首先向皇帝建议停止动用兵马助他。他大刀阔斧地整肃军纪,处决了陈数和其他不听号令的人,极大地增强了军事力量。然后他命令部队原地不动,并从各地调拨和收集了大量的粮草。伊的军队看见了,以为在不久的将来不会进攻,所以放松了警惕。狄青却出其不意,一下子把军队分成了前、中、后三个军。他率先率军冲出,一举拿下昆仑关,利用地形优势,然后命令一部分部队从正面进攻。他掌管旗帜,带领骑兵,分左右两翼,绕到后面,前后夹击,一战而胜。

移师未来后,狄青被任命为唐朝使节,成为最高军事长官。然而各种灾难由此而生。

宋朝惩罚了晚唐军人的独裁和频繁的兵变。建国以来,极力降低武将的地位,把以嫉妒心压制军事力量作为基本国策。从宋太祖的“以一杯酒解除兵权”到划分帝国统帅的权力,再到实施“更防御法”,士兵们不知所措,也不知如何是好,直到发展到每一个将军出征都要由朝廷下达作战计划和指令,将军只能按计划作战的荒谬地步。在这样的政治环境下,随着狄青官位的提升,朝廷对他的猜疑和怀疑也在逐渐加深。早在祐四年(1052),狄青被任命为枢密使时,王在建议中就认为狄青出身军中,上台“恐四方轻视朝廷”右司向贾安进谏,上书皇帝,说有四件事狄青不能升官,御史韩志等人也附和。按照岭南的智慧和高度,满清文武官员惊慌失措,狄青临危受命,率兵出征。朝廷在欢欣鼓舞的同时,仍不忘“狄青军男不能独当一面”,要起用太监任守忠监军,监视狄青。后来,谏官李兑主张“唐朝失政,视军功为官,致使主将受约束,不合法。”朝廷迫于形势,不得不放弃。当狄青凯旋,做了唐朝使节,这种怀疑和焦虑达到了顶峰。官员们纷纷进言,不仅一直反对狄青的官员,如王等扬言要罢免他,就连曾多次赞扬狄青战功、称赞其为好兵的庞吉、欧阳修也强烈反对任用狄青。难道是狄青自诩不忠实居功,招致众矢之的?相反,狄青一直忠于朝廷。他成为唐朝的副使后,脸上还保留着宋代军士的低痕——造字。宋仁宗曾建议他用药物抹去它。狄青答道:“陛下以德尊我,不顾家世,所以我今日在此。所以聂耳,我愿留下来,出谋划策。”首先想到的是鼓舞士气,而不是做官的尊严。

狄青出身贫寒,有一个阿谀奉承者,依附阿富汗。在唐朝名臣狄徐人杰之后,狄青并没有因为换家而主动认祖归宗。他说:“我在不顺的时候,敢拿自己和梁公比。”伊高智战败逃亡后,曾有人宣称伊智商已死,以此居功,但狄青认为他“不敢诬告朝廷居功”。历史上说他“一丝不苟,沉默寡言,他的计划会在他做出决定之前得到评判。”当老师就要当组长,奖罚分明。你应该和士卒们一起饥寒交迫...你特别喜欢推功,帮将军。“狄青的人品和武功在当时朝野广受赞誉。京城的人都说了谁:“吟颂他的材料和武功。每次进出都可以聚在一起看,不能上马路。“连劝他撤掉的文彦博都称他‘忠心耿耿,尽职尽责’。嘉祐元年(1056)七月,欧阳修上书,要求狄青罢手。千言万语之后,他拿不出有力的罪证。反而称赞他:“少年之技比人多”,“其心不邪”,“为军士所喜”。自从他成为唐朝使节以来,“没有犯过任何错误”。那罪名是什么?我得怪狄青在阴阳五行的假理论下,把那些年的洪水,说成“水为阳,兵为阴,将为阴。“今年的洪水是上帝显灵的征兆,因为狄青当官了。这没什么,罗志控诉道。朝廷为何如此急于除掉狄青?文彦博明确表示,是因为法院存疑。当文彦博邀请狄青时,说“狄青是忠臣”,文彦博当即反驳“毛不是的忠臣”。嘉祐元年(1056)正月,仁宗病倒,后来慢慢康复。例如,常陆写道:“世界上有很大的忧虑和很大的怀疑。现在,上体平静,大上级不在了,大嫌疑犯还活着”,狄青书是朝廷最大的威胁。当这种猜疑和怀疑达到顶峰时,谣言开始兴起。有人说狄青家的头上有角,有人说狄青家有怪夜。连京师使水和狄青逃家到索国寺,也被认为是夺取皇位的行动。嘉祐元年(1056)八月,只做了四年唐朝使节的狄青终于被罢官。但由于无过错,被授予丞相称号,被百姓称为“从士兵到元帅,从布衣到丞相”。他认识周琛并离开了首都。

到达周琛后,朝廷仍然不信任它。每半个月,它派出一名特使,所谓的文赋,但实际上它是监测。此时的狄青已经被流言蜚语所扰。使者每次来,都会“终日优柔寡断”,生怕又有灾祸降临。不到半年,他就会抑郁而死。这位49岁,身经百战,为宋朝立下汗马功劳的人,并没有在交火中倒下,而是在猜疑和排斥的迫害中死去。

狄青生前被视为朝廷眼中钉肉中刺,想赶紧拔掉。他死得很委屈,但受到了礼遇和尊重。“皇帝吊唁,下圣旨,褒扬吴襄。”

北宋重文轻武的国策最终自食其果,在后来的民族战争中一直处于被动地位。当他在宋神宗登上王位时,他试图重振国威,但他苦于在朝鲜没有一个能打仗的人。这才又想起来狄青。他亲自写文章,派使者去邱清家祭奠英灵,在故宫悬挂狄青画像,但无济于事。他只能感叹国家越来越差,想想古代的风流韵事。

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名臣之忧:范仲淹、狄青;

自仁宗即位以来,宋朝内忧外患日益严重。清朝时期,北宋与西夏展开全面边境战争,北宋军队三战皆败,国内多次发生起义、兵变、叛乱。这种情况迫使仁宗试图解决这些危机,以巩固赵宋的统治。要巩固统治,就要有人才。仁宗找到了圣人范仲淹。

范仲淹因推行新政而闻名天下,与仁宗的相识可以追溯到天圣年间。当时,范仲淹刚到北京任秘阁校尉时,就大胆地给听政的刘皇后写了一封信,认为皇帝不应该带领百官跪拜为太后祝寿,而应该换成宰相。当时朝中大臣虽然都知道皇帝祝寿不合适,但没人敢说话。同年,范仲淹再次上书皇太后,请求回仁宗。太后不理。范仲淹愤然要求出去当地方官。这给20岁的仁宗留下了深刻的印象,也让他第一次感受到了朝臣的支持。

范仲淹,苏州吴县人,生于端公二年(989)。他的父亲在两岁时去世,母亲改嫁。年轻的范仲淹虽然有着不幸的人生经历,但他志向远大。他有一次在一个庙里问神灵:“我以后能当宰相吗?”上帝说不行,钟繇说:“当不了宰相,当个好医生怎么样?”这个记载虽然不可信,但却是范仲淹救世理想的自然流露。正因为如此,他早年的学习条件不堪,却能刻苦学习,有着不懈的力学和热情。范仲淹后来回忆说:“我年轻的时候,和一个姓刘的同学在长白山读书。我每天煮两升小米粥,凉了就切成四份,早晚各吃两片。将蔬菜切碎,加入半杯醋,少许盐,作为蔬菜煮熟。花了三年时间。”大中祥符四年(1011),23岁的范仲淹告别母亲,来到北宋四大书院之一的应天书院。他在学院里非常勤奋地学习。寒冷的冬天,他困了就往脸上泼凉水,彻夜不眠,五年来睡觉从来不脱衣服。艰苦的学习生涯不仅使他掌握了丰富的知识,更重要的是磨练了他的意志品质。

因为仁宗已经对范仲淹的人品有所了解,就把范仲淹召回北京,升任右司谏。这时,越来越多的人在王太后垂帘听政的时候,直接或间接地抨击她。虽然范仲淹曾强烈要求皇太后复权,甚至遭受不公正待遇,但他并没有借机报复。而是劝仁宗,皇太后奉先帝之命保护你10多年。一些小错误应该被掩盖,皇太后的名誉应该得到维护。仁宗听了非常感动,于是对范仲淹越来越敬重,并下令不得谈论太后挂帘时发生的事情。从此,范仲淹成为仁宗心目中全面改革的最佳人选。

清三年(1043),北宋与西夏达成初步和平协议,仁宗迫不及待地将55岁的范仲淹从西北前线召回中央,任副使。同年8月,被提拔参政。在仁宗的支持下,范仲淹开始了以整顿吏治为中心的新政,试图提拔重用有才能有德行的人。这是范仲淹的理想,也是仁宗孜孜追求的目标。但是,改革从根本上触动了很多官员的既得利益。事实上,赞成改革的人并不多,而且在实施后不久就受到了多方面的攻击。很多人指责范仲淹等人是“亲信”。仁宗召范仲淹,问曰:“小人向来好交朋友。君子也交朋友吗?”范仲淹回答说:“我在边塞的时候,看到那些勇于作战的人,都形成了自己的党派,朝廷也是如此。邪恶自有其方。只有教廷。一心行善的人成为亲信,对国家有什么危害?”这时,欧阳修也提出了著名的“党派论”,表示支持范仲淹。但仁宗对此极为不满,朝野甚至出现了反对的声音。就连同样得到仁宗信任的宰相张德祥,也在仁宗面前抨击范仲淹等人是亲信。夏宋更有人诬称,当时的著名儒学家石碣为富弼起草了新旧圣旨,即废仁宗,诬陷范仲淹、富弼、欧阳修、石碣等人犯下滔天罪行。此时仁宗表示不相信谣言,反而进一步加深了他对范仲淹等人标榜君子的反感。随着改革,仁宗不仅听到了太多反对的声音,更重要的是,他本人对亲信极其敏感。从建国开始,宋朝的最高统治者就下大力气防止官员结成小集团,而遵守祖上家法的仁宗无论如何也不能允许身边有小集团。最后,他不得不做出一个痛苦又无奈的决定。李青五年正月,辽、西夏对宋的威胁相继解除。在矛盾和权衡之中,犹豫不决的仁宗去找了范仲淹、富弼和同意新政的宰相杜炎,让他们担任地方官。昙花一现的“庆历新政”失败了。

11年前,因谏留在周目的范仲淹,为东汉名人严子陵修建了祠堂,写下了“云山青,河山阔,山高水长”的绝妙句子。这时,罢课的范仲淹拜访了山中隐士舒威,坦诚地吐露了自己的心声:“我也是宠溺之流,幸好我并不快乐。入道者必止。”意思是不要丢脸,顺其自然。此后不久,清六年,范仲淹应好友滕之约,为岳阳楼题词,留下了为日月争光的千古名句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是对中国文人情怀的完美诠释,也是范仲淹一生的真实写照。

仁宗和范仲淹的改革是对宋内部积累的弊端发动战争,目的是解决内忧外患。最终实现这些愿望可能还需要一段时间,但是外界的压力是真实的,迫在眉睫的。仁宗执政以来,元昊在西夏的反宋行动和农高智在南满的入侵相继出现,严重威胁了北宋的统治。这个时候,没有好将军的仁宗,急需优秀的军事将领。就这样,出身普通士兵的狄青逐渐进入了求贤若渴的仁宗的视野。

狄青是仁宗最崇拜、最信任的军事统帅。后来的小说把他刻画成了战神,说他从王禅老祖那里得到了兵法和神兵,是上天下令解除宋朝边患的“武曲星”。与同时代的“文曲星”包拯一起,被视为拯救宋朝于危难的一代名臣。

狄青祖祖辈辈都是农民。宝元年,元昊反叛宋朝,于是被召入军中与西夏军作战。当时宋军屡战屡败,士兵普遍惧怕西夏军,士气低落。但狄青每次战斗都身先士卒,头戴青铜面具,手持利剑冲入敌阵,往往所向披靡,极大地鼓舞了士气。西夏战争的四年间,狄青经历了25次战斗,身上留下了八处伤痕。狄青因为勇敢,受到了当时主持西北战争的韩琦和范仲淹的赏识。两人对狄青以礼相待,范仲淹还送给他一本《春秋左传》,告诫他:“将军若不知天下古今之事,顶多只是勇武。”狄青刻苦学习,钻研历代将领的兵法,自身修养不断提高。

仁宗得知他的名声和事迹后,打算把他叫到北京,询问朝廷边防的策略。后来由于战事紧急,狄青难以离开前线,就让他画一张作战地图,送到京城。狄青是军人出身,但参军时脸上的纹身还在。仁宗曾特意命他用药物除去脸上的刺青印记,但狄青是这样回答仁宗的:“陛下尊我有功,不论家世,所以我今天是因为这个印记,我愿意留着它激励军心,所以不敢尊。”仁宗也因此更加看重和信任这份爱情。宋夏媾和后,仁宗立即提拔狄青为马军统帅,后又授予其枢密副使。

隋炀帝年间,广元蛮农入侵,接连攻占宋朝数州,围困广州达两个月之久。朝廷派出的援军屡败屡战,仁宗感到无比失望,又想到了狄青。狄青还在仁宗最需要他的时候主动出战,向仁宗保证他有能力平息叛乱。他大方地说:“我开始靠自己为国家服务。我只想投入战斗,杀死敌人。我愿引一军平叛,誓擒贼,押于庙下。”仁宗听了狄青的陈述后非常感动,似乎看到了宋军胜利的希望,于是让狄青统一指挥岭南诸军。

狄青上前线后,最初按兵不动,使得军队休整了10天。农·高智得到了信息,放松了警惕。不料,就在侬高智疏于防守的第二天,狄青日夜兼程,率军越过昆仑关,在归仁铺设伏。弄高智失去了昆仑关的天险,只好拼死一战,军事潜力非常强大。宋军前锋孙洁战死沙场,前阵子抵挡不住,众将大惊失色。这时,狄青冷静地站了起来,手举白旗一挥,他从西北带来的樊落骑兵同时从左右两侧杀出,直入敌阵。至此,农军大败,狄青侵杀五十里,直取永州城。关于狄青与农高智的贵人铺之战,宋人的笔记很丰富,情况很奇妙。其中狄青善于运用智慧。比如战前,狄青为了鼓舞士气,偷偷准备了一枚两面相同的铜币。宣誓时,他用这枚铜币当众占卜。如果是正面的,我军必胜。结果连续扔了几次,钱都是正的,这让中士觉得一定有上帝的帮助,信心大增。再比如连续三夜大摆宴席,命令军士晚上跳起舞来,他自己则在醉酒的幌子下走出去,秘密夺取昆仑关。不一定全是真的,但至少说明狄青是一个勇敢而足智多谋的勇士。

狄青平定农高智的成功,不仅是因为他善用兵,更是因为仁宗的信任。当时有一段很精彩的评论:“教之有三法:智、力、权。纵观狄青讨伐农高智,狄青可以说是能发挥智慧,发挥力量,天下无双。但狄青之所以能扮演这么好的角色,是因为仁宗授予了他指挥权。这是君主权利的典型例子。如果狄青没有得到君主的专属权力来方便他的行动,他为什么会取得如此辉煌的成就?”按照宋朝的惯例,武将带兵打仗,一般会派文官当副手,宦官监军。而仁宗却毅然破例,在狄青独掌岭南军务。捷报传来,仁宗喜出望外,说:“我一直观察到,魏国的始祖曹操,才华横溢,但多为诡诈手段;李徐村,唐朝的皇帝,也是一个英雄。他行军打仗,基本没失败过。但他即位后,无节制地沉溺于游猎,不注重朝臣的奖惩规则。可惜这两个皇帝只有大将之才,没有一个有君王之才!”很明显,仁宗以知人善任为荣。他在迪庆南征不到一个月就回国了,他挤过人群,提拔他做了唐朝使节。

仁宗要拜狄青为唐朝使臣时,朝野舆论一片哗然。宰相庞吉引用先人的先例,说服仁宗,曹彬功绩卓著,但毛当时只给了他大量的黄金帛,却没有给他唐朝使臣的职位。然而,仁宗不顾大臣们的强烈反对,仍然将唐朝使节高若仪无过错地免职,换上了狄青。狄青被拜为唐朝使臣。为什么会有这样的轰动?原因一是晋升速度太快,二是作为武人晋升为唐朝。这两条与赵宋祖家家法相悖,完全违背了建国以来防控武人的国策。枢密院是控制军事和政治事务的最高权力机构。到了宋代,自太祖、太宗以来,武官掌管枢密院成为禁忌,最终形成了以文官为使的惯例。仁宗的乖张任用,为狄青的人生悲剧埋下了伏笔。

狄青得到这个不同寻常的提拔,是因为仁宗的全力支持。这种现象并没有被朝中大臣所接受,也引起朝野对狄青行为的关注和猜测。有一次,狄青家里晚上烧纸钱祭祖,不小心忘了提前通知负责消防的官员。于是,官员们连夜去开封府报道。虽然官府的人很快赶到,“火”早就被扑灭了,但第二天,城里就盛传狄舒蜜夜里有奇怪的光。显然,狄青家族的任何变化,都会成为控制舆论的文人的谈资和弹药。晚上家里有奇怪的灯,这涉及到中国古代非常严肃的政治问题。它常常被认为是朝臣别有用心的自然表现,甚至被认为是政权更迭的标志。在这种情况下,狄青成了高震的主要人物,所以这些谣言对他的杀伤力极大。此外,各种类似的谣言也层出不穷。有人说狄青的狗也长了奇怪的角;更有甚者,京城发生水灾时,有人看到狄青身着黄色坐在索国寺大殿,无异于为象征仁宗皇帝的狄青穿上了“皇袍”。这些谣言除了何志、嘉佑年间占卜巫术盛行外,主要是基于政治不安。朝中大臣甚至包括当年赏识狄青的名臣韩琦,普遍担心狄青可能会继位高震篡位。这种担心是宋代重文轻武的必然结果。

虽然他并不相信关于狄青的各种传言,大臣们对狄青的攻击和揣测也一直有所保留,但他毕竟不能无动于衷,因为这些都直接关系到他的皇位和人生。终于在和合三年(1056),性情软弱的仁宗在朝野巨大的舆论压力下,再次做出无奈的决定,说“狄青的唐朝”,出国认识周琛。据说狄青临行时对别人说:“我将死于此行。郴州有一种梨叫青沙烂,我去狄青它就烂死了。”这表明狄青似乎对不祥之兆有所预感,意识到他的周琛之行肯定不会给他带来安宁。第二年,狄青在周琛暴毙,享年50岁,原因是他无法承受朝廷猜忌造成的巨大心理压力。仁宗得知后悲痛万分,给这位官员下了书面命令,并亲笔题写了“仲晶元训”的碑文。狄青死后得到如此高的荣誉和礼遇,是仁宗对一代名将的最后告白,也是他无限愧疚的表现。

范仲淹和狄青是仁宗时期众多历史人物的典型代表,他们的命运与仁宗时期的内忧外患密切相关。作为优秀的文官和武将,他们有一些相似之处。他们都为挽救宋朝做出了巨大的努力,但他们的结局却充满了悲剧色彩,这大概与仁宗的性格和所处的时代密切相关。仁宗作为一个坚定的君主,恪守先人之法,竭力防范亲信,以至于不得不在最后关头放弃范仲淹的改革。作为弱势皇帝的狄青,在宋朝防武人的基本国策下非常看重自己,似乎无力改变狄青的悲剧命运。

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文学形象:

1,北方传统评书,涉及“杨时代”。此前旧书都把北宋名将狄青写成反派。在夺取帅印时,由于误伤了狄青的儿子,狄与杨成了仇敌。狄家处处害杨家,杨家一直反对狄家。这种“杨不和”论是违背历史的,也是有损狄青形象的。虽然说故事属于野史,但要尽量从重大历史事件和重要历史人物中去寻求真相。为此,近年来,校勘学开始关注这一问题。在《杨南征》中,德、杨两大家族合而为一,共同反叛国家。虽然有一些误会,但都在内部解决了。引入杨怀玉下西洋的故事,是因为外界不知道其中的内幕。北宋历史上,太祖开宝八年(公元975年),南唐覆灭。真正消灭南唐的是曹彬将军和平章将军潘洪,杨家将没有参战。

2.在杨家将,狄青是一个像潘仁美一样的叛徒,他计划暗杀杨宗保。

3.在中国历史上,有许多爱国英雄;在中国,英雄传奇小说《洛阳纸贵。狄青五虎将的故事,和杨家将、胡家将、岳家将的故事一样,流传已久。本书收录了三部讲述《狄青五虎传》(狄青传)、《五虎西征》(狄青前传)、《五虎平南传》(狄青后记)的传统书籍,为读者呈现了一个完整的《狄青五虎传》故事。

《花楼》(全称《杨宝棣在花楼的罗曼史》,又称《大宋杨家将包公、狄青早期传》)播放了杨宗保、包拯、狄青等忠臣、将领抗击外侮、痛斥汉奸、精忠报国的英雄传奇故事。、杨、鲍、狄与汉奸的斗争,生动而精彩。杨宗保的自给自足,狄青的血气方刚,包拯的足智多谋,都会给读者留下深刻的印象。

《五虎催西》(又名《平西五虎珍珠旗演义全传》)故事以“万华楼”为故事主线,叙述狄青、张忠、刘清三人。李益和时宇的西夏之旅,以及狄青和单果八宝公主的爱情故事。同时,也贯穿了包拯和狄青与汉奸庞洪之间的忠奸之争。

《五虎平南》(又名《五虎平南狄青传》)延续了“西征”的故事,讲述了狄青率领的五虎将军率兵南下平定广元府一枝高叛乱的故事,以及狄青的两个双胞胎狄龙和狄虎与征讨途中的敌方女将军段宏宇和王兰英的爱情纠葛。同时穿插了包拯、狄青与朝鲜奸夫斗争的线索。

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图例:

北宋祐年间,著名的狄青出使广西,征服了“大华南”和“惠仁帝”。由于前朝将领数次征讨失败,士气低落,如何提振士气成了问题。狄青看到南方崇鬼神的习俗,就有了一个计划:他带领官兵一出桂林南部,就向上帝求援。只见他掏出一百枚硬币,喃喃道:“此战胜负难料。如果能战胜敌人,请诸神让所有的钱都面朝上!”左右官员不知所措,担心可能影响士气,劝狄青不要这样做。而狄青没有理会,在全军的目光注视下,一挥手,一百张钞票全部落地。仔细一看,100元钞票都是正面朝上的。官兵们看到神灵的保佑,高兴得跳了起来,欢呼雀跃,士气大振。狄青立即命令侍从,拿来一百根钉子,把钱钉在地上不动,盖上青布,亲手封好,说:“等你得胜回来,再把钱取回来。”于是他带领官兵南下,越过昆仑关,设计在归仁铺与农高智决战。结果弄军大败,“追五十里,斩千级”,有五十七人被弄俘虏。农·高智逃到云南大理,在那里去世。狄青平定永州,率胜师北归,约好从投地取钱。工作人员将目光投向钱起,原来100块钱的两面都是赚钱的,大家恍然大悟,更加佩服狄青的“静机”了。

狄青妙计激士的典故,后被《三十六计》作者收入卷中,作为《假痴而不癫》第二十七计的注脚例证。

有一副对联提到了他:

两船并行,赛艇速度(鲁肃)比帆船(樊哙)还难;

八音齐奏,狄青(狄青)输给萧何(萧何)。

杨紫音饰演的狄青(1986):苗侨伟,黎美娴,曾江,鲍方,于霞,陶大宇,戴志伟。

给我一个最好的答案。